人的实践活动领域从总体上来看,由日常生活和非日常生活两个基本领域构成。当前我国马克思主义在非日常生活领域中起着主导、引领和规范的重要作用,而在日常生活领域,大众对马克思主义存在着一定程度的疏离,在日常生活中推进马克思主义大众化的进程中面临着种种考验,出现了一些问题。实际上,马克思主义大众化的实践要求和日常生活的理论旨趣是内在联系的。只有不断加强马克思主义与大众日常生活之间的融合,才能发挥马克思主义对日常生活及其主体的积极作用,促进人的全面发展和推动社会全面进步。因此,在日常生活的视域下研究马克思主义大众化,深入探究问题成因,思考现实路径,是当前我国马克思主义理论研究和社会主义意识形态建设的重要时代课题。本文除引言和结语外,分为三部分:第一部分:日常生活与马克思主义大众化的相关理论概述。首先,对“日常生活”的相关概念进行了概述。日常生活是个体存在和发展的基本领域,是个体维护生存和再生产的要素的集合,涵盖日常消费、日常交往和日常思维活动三个层面的内容;通过对日常生活内涵的剖析,发现日常生活具有基础性和原始性、平常性和重复性、实用性和狭隘性以及安全需求性的特征;非日常生活是相对于日常生活来说的,与日常生活共同构成了人类的存在领域,二者之间的应然关系是相互促进、和谐发展的。其次,阐释了马克思主义大众化的内涵和特征。马克思主义大众化是通过多种方式和途径使人民大众对马克思主义思想理论达到知、信、行的统一的过程,具有时代性、民族性、实践性、长期性和艰巨性的鲜明特征。最后,梳理了日常生活与马克思主义大众化之间的内在逻辑。日常生活是马克思主义大众化的基础前提和重要场域,是检验马克思主义大众化的关键平台和推进马克思主义大众化的不竭动力;马克思主义只有回归到日常生活中,才能实现对日常生活行为走向和价值观念的引导,促进日常生活的积极转型及其同非日常生活的和谐发展。第二部分:日常生活视域下马克思主义大众化存在的问题及原因分析。首先,总结了马克思主义大众化存在的问题。肯定了马克思主义大众化在一定范围内取得了良好的成绩,但大众在了解、认同和践行马克思主义的层面还存在一些问题,主要有:部分人对马克思主义心理排斥,缺乏深入了解;部分人对马克思主义信心不足,理想信念弱化;部分人对马克思主义情感淡薄,践行状况不佳。其次,挖掘了马克思主义大众化存在问题的原因,主要从三方面进行了深入分析:其一,马克思主义意识形态的传播环境复杂,即日常生活的实际需要亟待满足,思想领域的多重干扰有待清除;其二,马克思主义理论研究与日常生活存在距离,进而从理论的日常生活化内涵不足,理论的实践对策研究不够,理论的目标受众范围不广三方面来说明;其三,马克思主义在日常生活领域的传播机制不够健全,具体来说,传播形式较为单一强制,缺乏亲和力,话语方式不够通俗生动,缺乏感染力,传播渠道不够多样有效,缺乏吸引力。第三部分:针对马克思主义大众化存在问题的成因,探索了在日常生活视域下持续推进马克思主义大众化的具体路径。首先,创造内部外部积极条件,营造马克思主义大众化的和谐氛围。具体来说,党和政府要从解决实际问题出发,激发大众的心理认同,坚定大众的马克思主义理想信念;马克思主义者要强化担当意识,发扬亮剑精神,勇于并善于批驳错误思想。其次,重置马克思主义理论研究的分布,侧重日常生活。主要包括以下三个方面:返璞归真,提炼理论精髓,融合生活素材;厚植内容,深入实践研究,强化问题意识;因材施教,注重受众分类,扩大覆盖范围。最后,完善传播机制,形成马克思主义大众化的良性格局。其中,分别从实现传播链条的交互化和完整化、话语方式的生活化和日常化以及传播渠道的网络化和立体化来详细说明。由于马克思主义大众化和日常生活本身都具有复杂多样的特征,这就对党和政府以及马克思主义研究者在日常生活领域推进马克思主义大众化提出了更高的要求。本文从三个方面展开研究,阐述了日常生活与马克思主义大众化的相关概念和内在逻辑,从宏观和微观、理论和实践的角度挖掘了当下马克思主义大众化存在的问题及成因,探索了马克思主义大众化的有效路径,有利于马克思主义理论的创新发展,有利于坚定马克思主义的理想信念,进而促进日常生活与非日常生活的和谐发展及其主体的全面发展,具有深刻的理论意义和现实意义。