聂华苓是二十世纪五六十年代旅美作家的代表,其流浪于大陆、台湾与国外的人生经历塑造了她对生活、对文学的深切感受。她笔下的小说文化视野宏阔,思想蕴含深广,艺术风格独特。本论文主要从叙事学角度入手,结合中西相关的叙事理论、存在主义、象征主义、表现主义等方面的知识,通过文本细读的方法,从叙事结构、叙事视角、寓言叙事及互文性四个方面来分析聂华苓长篇小说的叙事艺术,以期能对此作比较系统和全面的梳理和阐释。正文部分包括五章,具体介绍如下:第一章论述聂华苓小说叙事艺术的形成原因。聂华苓小说“溶传统于现代,溶西方于东方”的艺术特色,得益于中西两种文化语境的影响,一方面受中国古典文学的濡染以及“五四”新文学的熏陶,另一方面受欧美文学的影响。本章致力于从总体上对聂华苓的文化背景做一个概述,接下来的四章分别论述其小说的叙事艺术。第二章论述聂华苓长篇小说时空交错的开放式的叙事结构。聂华苓受法国新小说派的影响,摒弃了传统小说的线性叙事模式,采用时空交错的叙事模式,实现了国内与国外、过去与现在的来回跳跃;且小说结尾是开放式的,这给读者留下了无限空白,使人思索、不安与探究。第三章分析聂华苓长篇小说的叙事视角。聂华苓师法詹姆士的“一个观点”的办法,在创作中采用了第一人称主人公视角与第三人称限知的视角。本章分别论述聂华苓采用的两种视角的原因及两种视角的优势与局限,探寻聂华苓对西方现代小说叙事视角理论的借鉴与创新。第四章探索聂华苓长篇小说的寓言叙事。聂华苓受中国传统小说的寓言手法及本雅明寓言理论的影响,在小说创作中追求两个世界,即现实的世界和寓言的世界。本章从故土文化的寓言和他乡文化的寓言两方面分析寓言揭示的二十世纪中国人的处境及资本主义“异化”现象。第五章对聂华苓长篇小说中西双重视野下互文性叙事进行解析。聂华苓身处中西两种文化语境中,所以她的小说与许多中西文本之间存在明显的互文关系。具体表现为引用、母题与原型、拼贴、人物形象的互文等。概括地说,聂华苓长篇小说传统与现代相融合的艺术特色是以关怀世界上那一部分流浪、疏离的人的生存状态与精神状态为最终旨归的,她的创作为台湾现代主义文学与北美华文文学做出了重要贡献。台湾前期的现代小说,追随西方现代派,过分偏重于主观呈现,排斥客观写实,思想上显得苍白、贫乏,形式上怪异、晦涩、难懂。而聂华苓并没有成为西方文化的俘虏,对于西方现代派的技巧并不是盲目模仿、生搬硬套,而是经消化、吸收,坚持现实主义与现代主义的融合,反映广阔的社会人生,引发人们深沉的思考。