目前关于金宋文学的整合研究寥寥，大多学者仍是治金者治金，治宋者治宋，很少关注金宋文学间的关系。虽然一些学者对宋金文学关系的研究做出了努力与贡献，但皆以赵宋文学为主体，探讨其与金源文学的关系，客观上忽视了金源文学的独立地位，使其流为赵宋文学的从属，导致金源文学研究的落寞。本文以金源文学为出发点，从金源文学的视角去观照其与赵宋文学的关系，不只肯定了金源文学的独立，亦提高了金源文学在文学史中的地位。文章以金宋文学交往为立意重点，以这场文学交往中的最大受益者——金源文学为视角，去关注金宋文学间的关系。金宋文学间的关系由三大板块——传承、交流与融合建构。金国通过“收图籍”和“得宋士”直接承继北宋文学。入金宋士或崇尚陶潜，或师法“苏、黄”，或学“杜”宗唐，对金代诗坛影响至深，为金诗的发展奠定了坚实的基础。仕金宋儒将宋词精髓带入金国，学习苏轼“以诗为词”，拓展了金词的境界与题材，将金词发展置于较高起点。同时将题序、用典、化用前人诗句引入金词，在艺术手法上对金词创作影响深远。此外，金代散文亦肇兴于金初宋儒。入金宋士的努力导致了“国朝文派”诞生。至此，金国终于有了自己相对独立的文学，亦具有了与南宋文学交流的资格。金宋政权对立的局面并未阻碍双方文学的交流传递乃至交汇融合。交聘制度为金宋文学交流奠定了基础。金宋使者不只是政治意义上的使臣，更是沟通南北的桥梁，为金宋文学交流做出了极大贡献。使者的交游唱和及其出使文学创作本身就是金宋文学交流的结晶。金宋文学作品的相互流通与传递使得这场交流上升到一个全新的局面，进入了文学讨论阶段。金代文人对进入金国的南宋文学作品进行讨论和批评；南宋文人亦对流入其境内的金源文学作品有着不同的态度和看法。双方文人展开了一场关于文学大讨论的异域交流。金源文学与南宋文学的交汇融合，是金宋文学交流的进一步发展与延续。金宋文学的交融为南北文化大融合做出了积极贡献。