古希腊哲学家普罗坦格拉曾说：“认识万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”世界上一切事物存在的价值都是因为人，人是判断万物价值的尺度，一切依据都来自于人，因为人的存在它们才具有了自身的价值。因此，“人的问题”的研究一直是人类发展史上恒久不变的课题。在《共产党宣言》中马克思、恩格斯明确指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展条件。”①马克思主义自产生之日起，就一直关注人、重视人，为全人类的解放、实现人的全面自由发展而研究人、分析人。因此，对人的问题的研究，成为学术界目前研究的热点。毛泽东人的全面发展思想是在中国革命和社会主义建设的实践中产生的，作为中国共产党的第一代领导人,毛泽东在极其困难的条件下，对人的全面发展思想进行了深入的探索，其研究非常之可贵，非常之不易。毛泽东人的全面发展思想的产生有着丰厚的理论来源，受中国古代人学思想、马克思主义人学思想以及他本人丰富的人生实践经历的影响，形成了独具时代特色、代表人民大众、具有更强实践性的人的全面发展思想。毛泽东人的全面发展思想内容丰富，主要包括人的解放、生产力与生产关系的发展、德智体的全面发展、劳动和教育相结合这四个方面的内容，构成了实现人全面发展的前提、基础、要求、途径等方面的理论内涵。研究毛泽东人的全面发展思想有助于开拓马克思主义理论研究，为社会主义现代化建设提供理论支撑；有助于推进政治经济体制改革，为促进人的全面发展创造物质和政治保障；有助于实施全面教育，为促进人的进步、增强国民素质提供精神和文化动力。