我国新一轮基础教育课程改革的目标之一，就是要解决在科学主义课程与教学理论指导下，学校教育教学所存在的一些弊端。近年来，不少学者针对我国科学主义课程观及其危机问题进行了反思与评价，其彰显的反科学主义、反本质主义、反理性主义的教育观，无不打上了后现代主义哲学和教育思潮的烙印。应该说，由后现代主义教育思潮尤其是后现代课程理论所构建的“新课改理念”，对于解决传统教育教学中存在的问题，有一定积极意义。诸如，强调在课程目标上要注意学生的存在，注意培养学生的批判性、创造性；在课程内容上要注意多维的知识价值观；在教学过程中要注意多样的学习方式相结合：在课程评价上强调生成性评价的重要性等等。然而，由于后现代主义教育思潮本身所具有的局限性(主观性、相对性、绝对的否定观)，以及张扬“现代性”的科学教育理论在我国并没有失去其存在的土壤，现代性张扬的理性、科学和主体精神还远没有在我国社会生活中扎下根来，仍然是处于一种“无根”的飘浮状态。而后现代主义批判现代性张扬的“理性”、“科学”，却批判地过了头，走到了反科学的立场上。所以，结合我国国情以及我国教育改革的实际，由后现代课程理论所构筑的“新课改理念”，在具体指导新课改实践过程中，遭遇到实践的阻抗也就在所难免。并且也由此引发了一系列新的教学问题。诸如，在课程目标上，降低了知识目标的基础性，致使学生情感、态度、价值观的培养成了“无源之水”，“无本之木”；在课程内容上，忽视知识的相对确定性和客观性，将教材降位；贬低教师主导，将教师的作用降位；过分强调探究性学习，拒斥有意义的言语接受学习，甚至将接受学习等同于机械学习、被动学习；过分强调课程的生成性评价，而轻视考试的作用等等。理论的模糊，只会导致实践的不知所措，以此为指导，在新课改实践中涌起一股“轻视知识”的思潮，也就不可避免。以马克思主义教育思想为指导，超越后现代主义知识观、课程观与教学观，坚持以“教学认识论”为新课程改革的理论基础，对以后现代主义为代表的“当代西方新理论”去粗取精、去伪存真，对“新课改理念”不断地进行“归正”，才能保证新课程改革的顺利进行。