本文以台湾女作家朱天文的小说《巫言》为研究对象。“巫”是朱天文的世界图式的主题词，也是朱天文架构整部小说的关键字。《巫言》的“巫”不仅指朱天文本人，更指向朱天文的“文字巫术”:反线性叙事的“离题”文体。“离题”是为了逃避死亡，巫在上古时期主要职责为经营生命，保其免受时间腐蚀，从而对抗死亡，因此“巫”与“离题”是同质异构关系。由“巫”入手，不仅可以阐释《巫言》一文的文化意义，也可以分析其艺术表现手法，揭示作者的写作意图，有助于对小说的人物、情节和主题进行更全面的理解和阐释。论文共分为五部分:绪论部分，笔者综述了《巫言》目前的研究状况。　　第一章先简要介绍“巫”的文化历史，对朱天文家庭背景和知识背景进行分析，探讨朱天文选择“巫”为小说主题的原因。　　第二章论述朱天文“命名”的创作行为是其“巫”式世界图式运作的结果，并讨论了“巫”是如何影响朱天文格物，通过格物创造出特定意象来进行主题构建。　　第三章是本文重点。本章分别从叙事手法、叙事时间和语言特色三个方面论述了《巫言》的艺术特色。“离题”是《巫言》具有的独特的叙述特点，表现在二声道的叙述结构和反线性叙述上。《巫言》的叙事时间特点为跨度大和碎片化，延续了“百衲被”的阴性书写风格。小说中自传部分语言具有鲜明的口语化风格，使形式与内容之间产生巨大的张力。　　最后得出结论:《巫言》的“巫”是统领整部小说的“龙睛”。“巫”是朱天文对世界的认知结构的主题词，朱天文的世界模式是由“巫”主导的。“巫”既是一种文化意义，承载了朱天文“礼失求诸野”的创作意图，又是一种书写技艺，借由“离题”逃避死亡。