王融生活于政权之争十分激烈残酷的南齐时代。当时,士族文人政治进取心失落,社会使命感淡薄,精神上无所追求,事业上无所作为,性格上怯懦自保。而王融在儒家思想熏陶下所形成的社会责任感、家族使命感使他积极请战、强烈要求仕进,成为与当时社会格格不入的热衷于政治、热衷于功名的士族成员。在文学创作方面,王融在短短二十七年的人生历程中,创作了大量诗歌和散文,是永明时期创作欲极强的一位作家。在两晋与宋齐四朝所有王氏成员中,他的作品数量是最多的,无论散文还是诗歌都不乏佳作。王融还参与了永明声律说的首创,在诗歌创作方面也充分实践了永明诗歌声律的创作理论。他和其他永明诗人的诗歌创作在诗歌由古体到近体的过渡过程中起到了桥梁作用,为近体格律诗的最终成型做出了较大的贡献。然而,王融及其诗歌却没有受到学术界应有的重视,历代很少有学者对王融及其诗歌进行全面系统的研究。本文在充分研究前贤相关资料的基础上,对王融生平思想和具体的诗歌创作实践进行了更为深入的分析研究,力求对王融的思想及其诗歌创作成就有一个更加全面的认识。全文共分四部分：第一章从王融生平事迹入手,论述了他释道兼容而以儒家为主的思想,并对王融其人做出较为中肯的评价；第二章从题材角度将王融诗歌分为山水诗、咏物诗、赠答诗、闺情诗、佛道游仙诗五类,并分别对每一类诗进行了较为详细的分析；第三章从诗歌的语言、色彩、意境方面论述了王融诗歌的艺术风格,进而又指出了王融创作方面的一些缺憾；第四章首先分析了永明声律说的产生和永明体的特征,然后根据永明体的特征分析了王融对新诗体的创作实践以及对诗歌创作理论的贡献。