在我国学术界,有关阿拉伯音乐和伊斯兰音乐的研究尚属刚刚起步阶段,又普遍存在着对其内涵和特征认识不足的现状。这主要集中在两个问题上：1、伊斯兰音乐与阿拉伯音乐的概念。2、对伊斯兰是否有音乐,以及有何种类型的音乐的争论。本文通过这两个问题的提出,从而进行梳理和分析,在纵向把握伊斯兰音乐的发展历史,以及横向剖析伊斯兰音乐的形态类型的基础上,得出的结论是：阿拉伯音乐与伊斯兰音乐既有区别又有联系,各地的伊斯兰音乐逐渐从阿拉伯音乐中成长、剥离出去,与不同地区的宗教、风土、文化相融合,在东方国家乃至世界范围内构成了一个庞大的伊斯兰音乐文化圈,除阿拉伯-伊斯兰音乐外,南亚-伊斯兰音乐、东南亚-伊斯兰音乐、中国-伊斯兰音乐等,都成为其重要的组成部分。虽然每个伊斯兰国家和地区的伊斯兰音乐形式和曲调风格各异,但其轴心已毫无动摇地建立在伊斯兰宗教的基础上,共同表达宣扬教义、倾诉虔诚和敬仰的目的。世界化的伊斯兰音乐类型丰富、体裁多样,大致可包含伊斯兰俗乐、伊斯兰宗教音乐、伊斯兰宗教俗乐、伊斯兰宗教仪式音乐等几种大的类型。本文将依次对每一种伊斯兰音乐类型尝试检验,细分出其所包含的具体音乐体裁,并对它们可否归入伊斯兰音乐类型的合理性作出解释,进而对造成伊斯兰非乐说的原因和实质展开分析,为伊斯兰音乐正名、释义。