《所罗门之歌》—曲布鲁斯

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托尼·莫里森于1993年获得诺贝尔文学奖。她的作品注重探索种族文化中黑人的经历。莫里森曾经说过她有一种非常复杂的布鲁斯情结,而这种布鲁斯情结在她的小说《所罗门之歌》中得到了充分的体现。实际上,整部小说本身就是一首美丽的布鲁斯歌曲。传统布鲁斯音乐的旋律基于小调音阶。与大调音阶欢快、热情和兴奋的音色不同,小调音阶的音色则比较忧伤、神秘。读者能够轻易并清晰地感受到这两个布鲁斯的明显特征遍布了《所罗门之歌》的整个故事。在莫里森的笔下,戴得一家四代的忧伤历史得到了充分的表现,而戴得家的历史同时也是黑人民族苦难历史的见证。同时为了突现神秘气氛,莫里森借用了布鲁斯歌曲中的飞翔神话和黑人神话传说中流传下来的许多超自然事件,说明了黑人只有飞回自己的黑人文化才能作为一个完整而健全的种族幸存下来。这些超自然事件与布鲁斯一样从非洲神化和传说中汲取营养。文化知识和价值的抒发和传达一直是布鲁斯音乐的中心。布鲁斯音乐的主题本质传达了那些没有传达给黑人的民族知识和价值,而如果没有这些信息黑人则不能作为一个完整而健全的种族生存下来。作为一个布鲁斯式的男人,奶人从出生开始便追寻着蕴藏在布鲁斯歌曲中的飞翔神话。他肩负着恢复戴得一家的家族历史,并且传达黑人民族文化的责任。在这一过程中,他抛弃了他的女人,因为他不愿被束缚。黑人民间团体“七日”—包括奶人的朋友吉他在内,却唱了一曲暴力的、笨拙的布鲁斯,对于白人的暴行,他们选择了以暴制暴。奶人的母亲露斯是一个布鲁斯式女人,她先后被父亲、丈夫、儿子所抛弃。她没有物质以及精神力量来建立她自己的个人身份,也没有把布鲁斯精神的主题本质传递给她的儿子。只有从派拉特这位布鲁斯先贤这里我们才能看到布鲁斯精神的本质。正是用这种布鲁斯精神,派拉特把黑人群体团结起来,使他们不忘这个民族所经受的艰辛和满怀的期待。布鲁斯式冲突是布鲁斯音乐的一个显著特点。由冲突所产生的紧张和解决带来的放松使音乐听起来更兴奋、更令人入迷。黑人生活中也存在着类似的布鲁斯式冲突:包括黑人与白人之间的冲突、黑人家族成员之间的冲突。在一个白人占主流的社会中,黑人难以找到立足之地,他们正逐渐丧失他们的种族和文化身份。不但如此,如同白人与黑人之间的矛盾一样,黑人家族成员之间也存在着类似的冲突。论文的三个组成章节阐释:从音色、主题本质和冲突三个方面分析,《所罗门之歌》是一首典型的布鲁斯歌曲。
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