方以智的《通雅》是雅学史上非常重要的著作,其考證名物訓詁重在“古今聚訟,為征考而決之”。為解決古今聚訟的语言文字训詁问题,方以智不泥古人,另闢蹊径,以求正解。《通雅·宫室》(以下稻《宫室》)彙集了許多從先秦到明代的宫室建築训詁问题,是研究宫室建築非常重要的文献。故本文從文献学角度出發,结合對方以智考释的梳理再訓释,對《宫室》進行研究。全文分六個部分,第一部分為绪論,简介方以智和《通雅》的基本情況,并通過综述《通雅》及宫室建築的研究成果,說明本文研究的意羲在于對《宫室》的專题研究,這樣既有利於加强宫室微觀方面的研究,又有利於擴展《通雅》專题性的研究。第二部分介绍了《宫室》的训釋内容和體例。内容主要是通過從宫室建築的稱名缘由、形制、發展演燮三個方面展示内容的豐富性,而訓释體例则主要表现為训释格式和方式的多樣性。第三部分為《宫室》训釋方法,通過具體例證的训釋疏通,分析了方以智考證過程中所運用的因聲求羲、推求捂源、藉助方言俗捂、参證見聞四種方法。第四部分通過對具體例證的透析,總结出了《宫室》的價值,主要表现在语言学、辭書学、文献学、建築文化方面。第五部分则指出《宫室》在释羲、引證上亦有不足。第六部分為结語,肯定了《宫室》對古今聚訟的训詁问题的解決,對於辅助《通雅》的整體研究、唐宋元明時期的语言研究及中国古代宫室建築研究的贡献。