威廉·福克纳的《喧哗与骚动》自出版后一直是批评家们研究的焦点。本论文意在通过研究康普生儿女们的悖论来探索该小说的深邃意义。 本文由前言，正文和结论组成。前言是对论文主要内容和所用批评方法的简要介绍。正文由四部分组成。第一部分是关于班吉的悖论。我首先用神话原型方法说明他是一个基督式人物。把他塑造成这样的人物，福克纳意在把他与基督相对照，从而通过基督来突出班吉的无爱与悲惨。因此，班吉是一个基督式人物与白痴的悖论。第二章是昆丁的悖论。昆丁深受南方传统的影响，梦想成为一名骑士。然而他的事事失败证明他的无能，所以他是一个无能的骑士的悖论。第三章论述杰生的悖论。由于杰生广为人知的邪恶和他对自己的沙多里斯身份的拒绝，他不是一个完全意义上的沙多里斯。而由于他自己也是斯诺普斯的受害者和他在处理金钱上的无理性，他也不算一个完全的斯诺普斯。因此他是一个沙多里斯与斯诺普斯的悖论。第四章谈的是凯蒂的悖论。由于她的勇敢无畏和无私的爱，她无疑是“最美的”。同时无疑她最后也堕入性乱。因此她是一个“最美的”与娼妓的悖论。她的堕落缘于其家族的无爱和家人对她成长中正常欲望的压制。凯蒂无私的爱她的兄弟，但她的兄弟没一个为她着想。因此用女性主义的术语说，她只是一个“他者”，她的悲剧也是一个受男性和社会传统压制的女性的悲剧。 论文最后归纳指出康普生儿女们都面临身份的困惑，因而他们都是悖论人物。从历史传记批评角度看，康普生儿女们的悖论反映了二十世纪之初美国南方社会转型的现实。所有康普生儿女们都是其腐朽家族的牺牲品，也是当时社会现实的牺牲品。