五Ⅰ课程思想是张楚廷教授提出来的。本文从基本内涵、理论特质、教育价值、生成渊源、国际比较、应用实践等多个角度对五工的形式与实质做了阐释。全文由七个部分组成,前后分别为绪论、结语,第一章到第五章为主体部分。绪论。主要介绍了研究缘起,概述了研究内容,阐发了研究意义,综述了已有研究情况,交代了运用文献法、归纳法、演绎法、阐释学、调查法等方法的因由。第一章五工的基本内涵。五Ⅰ即信息(Information)、兴趣(Interest)、质疑(Inquiry)、智慧(Intelligence)、直觉(Intuition)。课程应当给学生“五Ⅰ”,或者说“五Ⅰ”构成课程。这是张先生的基本观点。张先生在范畴理念下,探讨信息与知识、聪明与智慧等概念间的关系问题,他认为：信息宽于知识,兴趣先于意志,质疑重于聆听,直觉甚于逻辑,智慧高于聪明。目的可以有多种表现形式,提升学生智慧就是目的,过程影响目的,要防止目的论滑向工具论。第二章五Ⅰ的理论特质。本章由表及里,阐释了五工所具有的多种特质,如在文化渊源上的多元性(民族性与国际性)、内容设计上多维性(丰富性与侧重性)、价值取向上的人本性、作用方式上的融合性、审美体验上的愉悦性,等等。五Ⅰ中西结合,兼具民族语和外来语的基因,表明了中国人的学习力、思考力、表达力与创造力。五Ⅰ重在智慧生成,也提出了智慧生成的基本条件,如重视兴趣、质疑、直觉。五Ⅰ的方法论意义是明确的,要将信息转化为智慧,需要兴趣、质疑、直觉等的助力。第三章五Ⅰ的教育价值。五Ⅰ从目的、内容、方法、过程等角度强调了课程设置与实施应该注意的五个重要方面,特别强调了兴趣等心理因素在实施中的重要作用。它所体现的,既有课程内容,又有课程方法。它既可以用于课程资源组织,又可以用于课程实施及效果评价。五Ⅰ的教育价值体现在多方面,比如它有利于丰富于课程与教学理论,有利于成全自由教育,有利于打造生态课堂,有利于培养智慧人。将五Ⅰ定位为课程原理,既是与张先生提出的其他教育理论,如人的特性、人哲学、教育公理、教育原则、教学细则、教学方法、教学艺术等建立有机联系的需要,更是指导课程实践的需要。第四章五Ⅰ的生成渊源。五Ⅰ,是张先生凭着自己对人的理解、对生命的感悟、对教育的认识而提出一种课程理论,意在彰显人的复杂、伟大与神秘。五Ⅰ奠基于张先生的人哲学或人主义。本章从张先生深切的教育情感、深厚的哲学情结、深沉的民族情怀、深长的生命情致等方面探究了五Ⅰ的生成原因。第五章五Ⅰ的国际比较。本章立足本土放眼世界,以文化自觉的理性态度,以异中求同、同中求异为基本思路,将五Ⅰ与三R、三S、泰勒原理、四R等国外著名的课程理论做了比较。笔者力求允厥执中,分析了五Ⅰ与四R等课程理论的异同,论述了各种课程理论相辅相成共存共荣的必要性和可行性,并建构了让几种典型理论实现互补互助的模型。结语。归纳了本论文的主要内容,并指出本文的主要创新点。“五Ⅰ”是一种注重将知识转化为智慧的课程观。在五Ⅰ视野里,课程是师生以智慧生成为目标,以知识、情感、价值观等信息交流为主要内容,以兴趣、质疑、直觉等为重要心理条件而开展的对未知的探究活动。这也可以说是从另外一个角度对课程或教学做出的认识和定义。五Ⅰ蕴含这样的命题：课程即人；课程即心理过程；课程即文化习得；课程即智慧生成。