阿来是嘉绒藏族人,他的家乡所在的嘉绒藏区位于四川和西藏的交界之处,属于藏族与汉、羌、回等民族的杂居过渡地带。藏族口头传唱的民间神话、传说等培养了阿来对文学最初的敏感,也奠定了阿来写作的民族性之基。嘉绒藏族所处地理位置的过渡性又决定了嘉绒藏族文化的杂糅性,它渊源于藏族文化同时又受到汉、羌、回等多民族文化的影响,其中尤以汉文化的影响最为重大和明显,相对于藏族中心地带的藏文化来说,嘉绒藏族文化的开放性使得它更多地受到现代性的影响。因此笔者认为阿来的写作深潜着嘉绒藏族文化民族性和现代性的双重特质,而基于此的民族性与现代性就像鸟的两翼,形成了阿来小说的独特审美之维。然而民族性和现代性两者在某种程度上又存在着相互冲突与矛盾之处,如何使嘉绒藏族人民在享受现代性便利的同时又避免现代性的弊端,如何保持本民族文化的独特民族性而避免其遭受现代性冲击或同化是困扰阿来的重大问题,也是造成作家阿来矛盾性焦虑的主要原因,促成了阿来小说中民族性与现代性之间的独特焦虑表达。本论文即聚焦于阿来小说中的民族性、现代性现象以及矛盾性焦虑,共分为绪论、正文和结语三部分,具体内容如下:绪论:阿来小说的研究背景、研究现状以及本论文研究的切入点和意义。第一章:阿来小说创作中的民族性内涵及体现。在阿来的小说中有关于祖先崇拜、自然崇拜及英雄崇拜等嘉绒藏族深层文化心理的展示,以及对尚“空”的思维方式、具象思维方式、感性思维方式等嘉绒藏族独特思维方式的呈现,它们共同构成了阿来小说的民族性之基,使阿来的小说流露出浓厚的嘉绒藏族民族性的特点。第二章:阿来小说创作中的现代性内涵及体现。除了嘉绒藏族的民族性之外,随着现代社会现代因子的浸入,阿来小说中的嘉绒藏族社会还呈现出现代性的特点,这些现代性特质体现在社会形态、理念体系和观念信仰等诸多层面。作家阿来通过小说中现代性“点”的描述而实现了对“面”的呈现,不仅收到了以小见大、以点带面的效果,嘉绒藏族社会的现代性面相也因此得到全方位展露。第三章:民族性与现代性之间的焦虑表达及探因。民族性与现代性之间的相互矛盾和冲突之处促成了阿来小说中独特的焦虑表达。在民族性与现代性之间穿行而处身矛盾性焦虑之中的人物形象,关于行走与流浪的矛盾性主题的言说,以及众多行将消失的“最后一个”现象等便是作家阿来思考之后呈现于文本中的独特焦虑表达。除此之外,本章还对此种矛盾性焦虑现象背后的原因进行了探析。结语:对阿来小说创作中的民族性、现代性及矛盾性焦虑进行总结评价,指出阿来小说中矛盾性焦虑的积极指向和意义。矛盾性焦虑显示了阿来直面问题的勇气以及着力思考的积极姿态,是探求解决之道的第一步亦是必不可少的一步,因此是带有积极的意义和指向的。