本文以“仪式感”和“现代性”两个基本概念为核心,主要讨论仪式在现代性演进过程中,其“神圣性”或“道德性”是否还存在,以及“仪式感”如何在信仰价值普遍衰落的今天,继续存在并产生新的美学意义。文章主要分为以下几个部分对之进行论述：第一章(绪论)：本章简要介绍了“仪式感的现代性阐释”这一问题的研究背景,以及选择“仪式感”这一概念作为研究对象的原因,并且如何从美学的学科视角,结合现代性理论对之进行论述。第二章：本章主要对“仪式感”这一概念进行分析。首先,是对“仪式”的起源及概念进行分析和定义；其次,对仪式感中的“恐怖感”、“神圣感”、“秩序感”与“和谐感”等审美形态进行分析；再次,对仪式中的象征符号进行分析,说明理性概念由“象征物”过渡到“情感”的发展过程。接下来,辨析“仪式感”与“形式感”的异同,从而阐发出仪式之美的形式背后的德性象征。最后,通过现象学描述的方法归纳出“仪式感”这一概念的定义。第三章：本章主要对“仪式感的现代性”问题进行论述。首先,对仪式感的现代性演进进行分析,指出现代性问题产生的背景在于西方世界对“上帝”信仰的衰落,从而使得仪式感在现代社会缺乏了道德的根基。其次,对仪式感的现代性问题进行分析,即仪式感的表层审美化倾向。并结合英国经验主义的学说,将仪式感的道德性回归于人的自然本性,从而克服表层审美化的问题。最后,通过对“时间”的分析,阐发出“仪式感”产生的内在之源,以及它在现代性审美领域所具有的新的存在价值和意义。第四章(结语)：本章对全文进行了总结,并指出了本文的不足之处。