本土化是基督教进入云南少数民族地区、融入少数民族社会的重要路径。自进入少数民族地区，基督教与云南少数民族社会的各种力量进行互动，开始了其本土化进程。通过对基督教本土化过程的研究，我们可以清晰看到基督教在云南少数民族地区的传播发展历史，了解基督教与少数民族社会的互构关系。此外，笔者希望本研究能够丰富基督教中国化研究的内容。本文以武定洒普山苗族社区的基督教作为研究对象，对其传播发展历史进行深入研究，从而归纳总结基督教本土化的表现、影响因素及其存在问题，并提出相应的对策建议。论文共有几个部分。导言主要包括论文的研究背景、研究意义、文献综述、理论空间、学术构想与思路、主要研究内容、难点与创新点及其研究方法。第一章主要内容是基督教传入前洒普山的社会情况、基督教的传入发展过程、基督教对洒普山苗族社区的影响。第二章将基督教的传播发展历史分为三个阶段，即基础阶段、停滞阶段、转型阶段，分别归纳总结了各阶段的本土化表现。第三章论述了基督教本土化过程中的影响因素，包括洒普山的社会需要、社会大环境中的政治经济文化因素及基督教的传教策略等。第四章分阶段介绍基督教本土化过程中的存在问题，重点是基础阶段和转型阶段。第五章针对转型阶段中的存在问题，分别就政府层面、基督教层面、群众层面提出相应的对策与建议。结语部分主要对论文主要内容进行总结，并指出论文的不足之处。论文认为基督教与洒普山苗族社会是互构的，二者相互影响共同变化，共同推进了基督教的本土化进程。在新的社会时期，我们应该将基督教与少数民族的关系还原为单纯的民族-宗教关系，积极引导基督教与社会主义社会相适应。