1954年出版的《蝇王》是威廉·戈尔丁的第一部成功的作品,凭借其“在小说中以清晰的现实主义叙述手法和变化多端、具有普遍意义的神话,阐明了当代世界人类的状况”。对这部小说的解释和研究涵盖象征主义,女性主义,弗洛伊德的心理分析,荣格的集体无意识理论及原型理论,以及其他社会学、政治学理论,这些研究从不同理论,不同途径出发,得出不同的结论。本论文旨在从生态主义批评角度分析这部小说,通过探讨小说中所展现的现代社会中男人,女人及自然之间的关系来研究戈尔丁的生态主义思想,其中包括人与自然之间的关系,男人与女人之间的关系,以及不同阶级之间的关系。总的来说,这三个层面的关系共同阐明了小说提倡和谐的原则：人类必须学会与自然和谐相处,必须停止对自然的剥削,战争、污染,以及破坏自然的行为。如前所述,只有与自然和谐共处,人类才能过着快乐,繁荣,文明的生活,人性才能得到永恒。生态批评旨在“历史地揭示地球生态如何受到文化的影响”。著名生态思想研究者唐纳德·沃斯特说过：“我们今天所面临的全球性生态危机,起因不在生态系统自身,而在于我们的文化系统。要度过这一危机,必须尽可能清楚地理解我们的文化对自然的影响。……研究生态与文化关系的历史学家、文学批评家、人类学家和哲学家虽然不能直接推动文化变革,但却能够帮助我们理解,而这种理解恰恰是文化变革的前提。”生态批评有着深远的思想根源。总体来说,西方的主流文化普遍信奉人类中心主义以及征服、控制、改造、利用自然的思想。生态批评的主要任务则是系统地梳理及探究这些思想,进行文化批判。在现代,人类中心主义发展到了顶峰。随之而来的是,人类与自然的关系变得更加恶劣。在这个基本思想的引导下,在十九世纪中期,资本主义发展成为帝国主义,带来了人与人之间,发达国家与不发达国家的紧张关系,人类的生活变得机械而令人窒息。本文首先探究了人与自然的关系。在人类文明的不同时期,人类与自然的关系从人类依靠自然,崇拜自然,与自然合作,演变到开发及重新审视自然。然而到了工业时代,生态危机接连爆发,引起了人类对自然的关注。有些人开始提出疑问,对待自然的正确态度应该是什么?生态批评由此而诞生。通过结合《蝇王》的文本分析,我们可以看出,这部小说是一部描写人与自然不和谐的悲剧,旨在重建人与自然之间的和谐关系。在第二章,分析了小说中女性的缺失这一现象,其合理解释就是这正是对重建男人与女人之间关系的呼唤。在很长一段时间里,妇女在西方社会一直从属于男人,被视为比男人低级。在《蝇王》里,继承了荒岛小说中将女人至于不必需的位置的传统,并使其发挥到了极致。但是,戈尔丁的真正意图并不是提倡男人压迫女人的思想,而是揭示女人的重要性和不可或缺。在小说中,母猪象征着女性。男孩们捕猎、杀死母猪,暗示了女性的悲剧。而小说结尾处小岛的毁灭喻指,一个没有女性的世界注定灭亡。这也是生态女性的观点,作为生态主义批评的一部分,在本章也得到阐述。第三章分析了人对自然施加暴力影响下,社会系统的不和谐。“人类努力使自然屈服于人类的历史也是人屈服于人的历史”。这就是殖民主义,也就是一个阶级的人对另一阶级的人施加暴力。在《蝇王》中,孤岛原本是美丽祥和的,然而来到这个孤岛的孩子们逐渐分裂,为了权力和利益攻击另一方,以致最后使小岛化为灰烬。从生态批评角度来看,对大自然施加的暴力必然会导致对人类自己施加的暴力,带来人与人关系的异化。认为人与自然不平等的价值观必然会导致认为人类之间也应该存在不平等的思想。因此,要消除殖民主义和人类中心主义导致的人类之间的异化关系,必须将生态主义思想深化人心。本论文从生态批评角度分析《蝇王》这部经典小说。通过分析《蝇王》中孤岛的毁灭,揭示了小说中的生态主义和生态女性主义思想,及其蕴含的强烈的社会批评涵义。在当代社会,生态危机已经逐渐恶化,并引起了人们的关注。唤起对生态思想的关注,从中获取思想精华和指导,对消除我们面临的生态危机非常重要。