民俗与文学相辅相成,民俗是文学创作的灵感来源,文学的进步发展又与民俗的变化发展息息相关。“三言”作为我国古代世情小说的集大成者,是晚明作家冯梦龙的巅峰之作,共辑录了一百二十部作品,从众多方面记录了晚明时期的民俗文化,为我们描绘了生动的社会民俗画面。本文运用民俗学理论对“三言”中民俗进行系统梳理,以作品文本作为民俗的素材,分析代表性的民俗事象。同时,借鉴民俗学的理论和方法,分析民俗的文学功用,以及蕴涵的深刻文化价值,通过小说中对民俗的分析,我们可以了解晚明的现实生活以及市民的现实生活状态与群体心理。本文试图对“三言”小说中的民俗书写进行比较系统的研究,文章分为三部分:绪论部分对民俗与文学的关系进行了简单的分析,以及“三言”民俗研究的现状;正文部分由三个章节对民俗进行了较为全面的分析探究,第一部分列举“三言”中的民俗现象,包括生产民俗、生活民俗、人生礼仪民俗、岁时节令民俗。第二部分从民俗描写表现人物性格、民俗书写推动情节发展、民俗场景渲染叙事环境三方面,分析民俗书写在文本中的文学叙事功能。三部分对民俗包涵的文化内涵进行探究,从小说中体现的时代特征和群体心理分析,指出当时盛行重商好利的价值观,灵活多变的丧葬观、婚嫁观在社会上的影响;结语部分是对“三言”民俗呈现的文学意义和文化价值的总结。