词从产生以来，主要是男性文人抒怀遣兴、表情达意的工具，然而“词至清代，一枝独兴而创新。不论男女，词家辈出……女史闺秀，蓬起直追。”①在清词史中，出现了“闺词雄音”这样一种突出的文学现象，从清初一直贯穿于整个清代，表现出一种奇妙的延续性。创作出此类佳作的女词人在清初主要有徐灿、顾贞立等，在清中主要有熊琏、吴藻、顾春、沈善宝等，在清末主要有吕碧城、秋瑾等，其中以顾贞立、吴藻和秋瑾三位闺秀词人最为典型。
　　本文正文共分五章。第一章介绍清代女性词坛的盛况、简要分析清代女性词坛繁荣的原因、梳理“闺词雄音”的历史发展脉络，并结合顾贞立、吴藻和秋瑾这三位女词人的生存环境来阐述她们创作相关词作的条件。第二章、第三章、第四章是本论文的重点。第二章主要讨论清代“闺词雄音”的“性别遗恨和才名焦虑中的文化想象”，顾贞立、吴藻和秋瑾虽身处不同时期，但都因对性别和社会角色不满而衍生出“性别遗恨”和“才名焦虑”等复杂情感，她们在词作中也大胆表露自己对社会角色、才名等方面的强烈诉求。第三章主要探讨清代“闺词雄音”的“家国情怀与性别张力中的词境开拓”，顾贞立、吴藻和秋瑾密切关注家国问题，将自己与社会历史重大主题紧密关联，并将个人化的经历和情感融入词中，扩大了女性词的描写范围。第四章主要论述清代“闺词雄音”的“刚柔并济与‘双性’修辞中的审美追求”，从情感、题材、修辞、意象、体式、语言、风格、词境等八个方面力求全面地解读清代“闺词雄音”审美形式上的特征。第五章主要阐述“闺词雄音”与“男子闺音”的关联以及它的文学意义，这些女性用风格迥异的词变幻出“闺词雄音”这样一种具有男性风格的词，既体现了女性的进步，又体现了女性词史乃至中国古代词史的进步，同时为中国古代文学注入了新的活力。