在表意文字系统中,通假作为一种特殊而重要的语言文字现象,一直都是小学家们研究的重点之一。马瑞辰的《毛诗传笺通释》以《诗经》用字为基础,破释了上古时期的许多假借字,在清代假借研究中占有重要地位,其中的假借释例,也为今天研究汉字假借现象提供了丰富的材料。本文对《毛诗传笺通释》中的通假现象进行整理、归纳,对马瑞辰在《诗经》假借字考释过程中所体现的通假理论进行分析,取其精华,弃其糟粕,为我们今天的通假研究提供参考和借鉴。在本字标准方面,马瑞辰在《毛诗传笺通释》中贯彻的是形义相合之字与古通用字相配合的本字标准。本文认为在实际考释中,这两种不同的本字标准并不矛盾,它们完全可以相互配合、相互补充,从而有效开展破释假借字的工作。在本字取材范围方面,马瑞辰能够摆脱《说文》本字的束缚,敢于从其他古字典辞书中取用本字,表现出一定的灵活性。这种做法有效化解了《说文》本字不足导致的矛盾,避免了过于遵从《说文》所带来的种种弊端。在本字与借字的联系方面,本文对《毛诗传笺通释》中本字与借字的语音、意义、形体这三个方面的联系进行了考查,从而得出;语音联系是假借破释的本质要求,假借的破释一定要以语音联系为前提和依据;本字借字之间是否存在意义联系这个争论产生的根源在于对“通假”这个概念的不同理解,本字和借字之间不应该存在意义联系,以区别于“同源通用”现象;形体上的联系只是语音联系的外部表现,我们在通假研究中绝不能离开语音联系这个本质要求去空谈“形近通假”。在本字与借字的对应关系方面,本文对《毛诗传笺通释》中的本字和假借字之间的多种对应关系进行了深入细致的分析,认为这些现象的产生与马瑞辰破释通假的原则和习惯有关,在训诂方面具有重要的意义。本字与借字的时代先后问题,是通假研究中的一个重要问题。《毛诗传笺通释》中的本字可以产生于借字之前,也可以与借字同时并存或者产生于借字之后。本文认为在寻求本字的时候,要始终把握形义相合这个本质要求,而不应该以产生时代的先后为依据。