威廉·福克纳是20世纪美国最重要的小说家，他一生都致力于描写他那块“邮票般大小的故土”，他的作品也是打开美国尤其是南方社会历史的一把钥匙。对南方大家族的没落、旧传统的解体以及处在这一进程中的人们的矛盾和痛苦的探索是福克纳最高的艺术成就，《喧哗与骚动》无疑是他这一艺术成就的最高体现，堪称20世纪最伟大的小说之一，福克纳也称其为他“最充满柔情”的一部作品。内战之后，美国的旧南方逐渐走向衰落，无论是在其经济上还是在文化层面上，都已经开始败落并最终走向灭亡。康普生家族作为旧南方庄园主阶层代表的典型，无法逃脱历史宿命。家族成员们丧失了曾经的理想，又失去了爱的能力，因此他们既不能从旧时代的历史重负中解脱出来，又不能按照传统观念生存下去，只能随着旧南方的崩溃而消亡，踏上历史的不归之路。作为南方种植园经济的代表，康普生一家的衰落无疑是整个南方的缩影。 小说分为4部分，康普生3兄弟班吉、昆丁和杰生分别是前3部分的叙述者，第4部分由第三人称叙述者讲述。小说的中心人物是凯蒂一3兄弟的姐妹。班吉和昆丁都对凯蒂有着不同程度的迷恋和依赖，这种感情随着这个家族成员之间感情的冷漠逐渐被扭曲成一种不被社会和道德所接受的乱伦之情爱。福克纳在小说中所表达的个体生命体验既真切感人，又极富历史性。班吉是白痴，昆丁是一个精神混乱者，他们两个对于凯蒂的畸形爱恋实际上成了他们自身以及这个曾经显赫的南方家族灭亡衰落的一个象征。为了表达这一悲剧象征意义，福克纳只有选择人类无法抗拒的现实事实作为悲剧意蕴的载体形式，而乱伦原型就是人类悲剧意义的最佳载体形式之一。这种带有原始意味的乱伦原型，在古希腊悲剧中就已经出现，经过人类长期的意识实践，它已经积淀成了人类的一种普遍情感符号形式，它不断地被各个不同历史时期的人类社会历史内容所填充，其形式意味越来越丰富、复杂。福克纳在《喧哗与骚动》中借用这种人类乱伦原型形式表达了生命个体中的困惑、恐惧和痛苦、愤怒的情绪，表现了美国旧南方的人心灵深处的人伦道德情感以及由此带来的莫可名状的孤独、迷茫、悲伤、和哀怨，恰切地传达了人类生命生存的困惑痛苦的内在感受。困惑、恐惧和痛苦、愤怒交织成了《喧哗与骚动》震撼人心的永恒的艺术魅力。它揭示了以昆丁为代表的美国旧南方一代青年在大家族败落、旧秩序解体后进退两难的境地。昆丁等人的悲剧实际上也是整个旧南方的命运，康普生家族的衰败也是一部旧南方的没落史。《喧哗与骚动》这样一部史诗般的作品，再现了南方社会准则和道德体系的崩溃：过去已被摧毁，现在一片混乱，而南方没有未来。本篇论文就是从康普生家族内部这种乱伦感情中分析其和当时时代背景问的联系，从而揭示出乱伦之恋实为南方没落的象征这一主题。乱伦作为一种不被伦理道德所接受的畸形爱恋，其内在精神实质是人类永无止尽的徒劳地试图挣脱莫可名状的无奈、不安和痛苦、愤慨情绪的宣泄。文章分三步展开：第一部分揭示了乱伦作为福克纳这一小说中的人物精神层面的衰落的象征；其次康普生家族的衰败没落和分崩离析也是通过乱伦这一道德上的沦陷所展示的；最后，旧贵族康普生世家的的悲剧性遭遇代表着南方种植园主阶级的解体，所以乱伦又被赋予了旧南方衰亡这一象征意义。