倪瓒作为绘画史"元四家"之一,其书法在学习晋唐名家的基础之上,参入民间"写经体"风格,在元代书法"复古"宗晋唐的大背景下,他能够摆脱赵派书风,逐渐形成了自己的书风特征。其书法多以画面题跋、信札、诗稿等形式存世,并与其山水画风格相得益彰。通过对倪瓒书法作品与画面"题跋"书法的整理分析,发现其早年与晚年书风存在明显的不同。早年书法字形挺拔,整齐舒朗,注重唐楷点画的塑造,晚年书风"天真幽淡",其线条可以打破汉字构造框架,随笔赋形,偏重心性的表现。针对这种现象,笔者试图从倪瓒精神信仰的转移,即"由道入佛"考察"佛教因素"对倪瓒书法的影响和其作为"元四家"之一的画家身份以"画意入书"对书风的影响等方面进行剖析。本文以倪瓒书法作品以及绘画"题跋"书法作为研究对象,文章首先对元代书坛和以倪瓒为代表的隐逸书家做背景分析之后,初步整理倪瓒的存世作品,以作品图像为研究对象,以古代书论画论等文献资料为理论依据,分析倪瓒的晚年书风;针对倪瓒书风早晚期风格所呈现出的差异,从"佛教因素"中的"禅宗"思想和"写经体"等方面,讨论对其晚年书风形成的影响;本文充分考虑倪瓒在绘画中的"元四家"之一的特殊身份,以画家角度出发,论述元代文人画"书画一体"的诗、画结合历程,着重探讨倪瓒"以书入画"与"画意入书",书与画相互影响、相互促进的文人画创作模式。