技术的发展促成了后现代社会的来临，技术发展所造成的社会文化后果之一就是后现代主义思潮的兴起。技术作为我们时代的突出主题和根本现象成为后现代主义哲学反思和批判的对象。 后现代主义哲学宣称它是对现代性特征与宣言的“重写”，这意味着思维方式的转变，意味着学术视角的转换，意味着理论范式的重建和话语概念的重构。在这种新的语境中，我们以传统方式建构起来的认识与实践对象必将呈现出新的面貌与特征。继海德格尔从现象学的存在论角度对技术进行反现代的“叙事”之后，后现代哲学的代表人物分别从各自的理论视角和学术范式对技术进行了“后”现代的哲学反思。利奥塔把技术看做是现代性的“元叙事”之一，这种元叙事并没有给现代人带来许诺的自由与幸福，相反它却使现代性的内在缺陷“合法化”了。福柯从后结构主义的立场出发把技术看做是“知识／权力／道德”的微观实施机制，这样技术就不仅仅是一种实现目的的工具，而是一种社会的和历史的统治策略。博德里亚从符号学的角度对现代技术进行了解读，他认为作为商品的技术人工物本质上是一套符号认同体系，“能指”与“所指”的彻底分离是现代技术的主要困境所在。 在技术主题的凸显与后现代主义哲学思潮的勃兴之间有一种内在的关联，即，对现代性命运的关注与思考。在此历史性的境遇中，技术哲学从边缘到中心，成为一门建制化的学科，而后现代主义哲学作为一种思维方式和理论视野的根本转变也从“隐”到“显”，扩展到理论与实践的各个领域。因此，“技术哲学”作为哲学家族的一个分支，必然会在后现代主义哲学智慧的关照之下呈现出与以往相比不同的特点。20世纪80年代以来，当代欧美技术哲学研究出现了“经验转向”的趋势，这一趋势实质上是对后现代主义思维方式和认识方式的响应与认同，与后现代主义哲学对“小叙事”的倡导具有内在的契合。 后现代主义哲学对技术的反思以及后现代语境中的技术哲学研究将导致对技术的诸多新理解和新诠释，这些新的理解与诠释有可能导向一种新的技术观——后现代技术观。后现代技术观是后现代语境中人们对技术的本质、技术的构成、技术的动力、技术的发展、技术的功能、技术的价值、技术与社会的关系等问题的总的看法和根本观点。