和谐社会呼唤社会公平。构建社会主义和谐社会,没有离开社会主义初级阶段的基本国情,而社会主义初级阶段理论源出于新民主主义社会理论。为此,有必要深入学习和研究毛泽东新民主主义社会理论的公平思想。关于社会公平的思想,是毛泽东新民主主义理论的重要组成部分。毛泽东新民主主义社会理论的系统形成,是在抗日战争时期。其形成是对国内革命的历史经验、关于社会性质问题的论战以及抗日战争中的新争论的理论总结。传统大同理想、孙中山的三民主义、马克思主义社会公平思想是毛泽东新民主主义公平思想的理论来源。毛泽东新民主主义公平思想体现在政治上,就是强调将民主作为国家的根本政治制度,保障广大人民群众的民主权利;人们之间人格平等、政治地位平等;人们在法律面前一律平等;国内各民族平等与国际平等。体现在经济上,就是始终坚持一切从人民群众的根本利益出发,妥善处理各阶层的利益关系。“耕者有其田”、“节制资本”的基本纲领从变革所有制关系入手,实现经济上的起点公平;调节分配,既控制收入差距又反对绝对平均主义,实现分配公平;把实施社会保障作为维护社会公平的重要环节。毛泽东新民主主义公平思想有三个重要特点。一是鲜明的人民利益主体性。全心全意为人民服务、最广大人民群众的最大利益是毛泽东社会公平思想的价值基础。二是解决社会公平问题的历史尺度。毛泽东认为社会公平是历史的、相对的。社会公平问题,最终要归结到生产关系与生产力发展水平相适合这一马克思主义基本原理之上来理解。他主张新民主主义的国家要使资本主义有相当的发展,资本主义经济的发展对中国社会的发展有利。三是统筹兼顾公平与效率的关系。他在关注公平的同时,强调利是义的基础,并且对如何有效促进效率的发展做出了理论探索和方法实践。毛泽东新民主主义公平思想对构建社会主义和谐社会有重要启示。一是,要辩证地、历史地看待公平与效率的关系,要把社会公平放在更加突出的位置;二是维护和实现社会公平要切实坚持“立党为公、执政为民”;“立党为公,执政为民”是维护社会公平的必然要求;全心全意为人民服务的价值观,对社会公正起着一种价值定位和价值实现的关键作用。三是要正确认识和对待资本主义。资本主义与社会主义并不就是社会不公平与社会公平的代名词。要尊重市场规则,合理的收入差距是必要的。只有依靠社会主义制度的优越性才能妥善解决当前紧迫的社会公平问题。