30年来，在中国经济转型的过程中，中国传统文化也在加速消失，成为一种普遍的社会担忧。与此同时，文化建设滞后，没有取得明显成效。新世纪出现了一股文化热潮，对文化、对文化建设、对传统文化的复兴、对传统文化与文化建设的关系等文化基本问题，在行动中加以实践，在理论上进行探讨。从实践方面看，公祭“古人”泛滥成灾，奇谈怪论层出不穷，呈现了突出的形式主义特点。从理论方面看，文化学界的探讨过度集中于传统文化，致力于复兴传统文化成为文化建设的唯一取向。但是，传统文化只是文化建设的重要资源和条件之一，而不是唯一的。如果文化学界对传统文化的糟粕和精华缺少有效的辨别，对外来文化没有给予充分的重视，对文化的现实需要缺乏合理的把握，这一取向对文化建设就没有实际意义，更多的是带来负面影响。其中《南方周末》的“文化版”是新世纪文化讨论的主要阵地之一，在2000-2007年发表了不少有关文化建设的文章，产生了较大的社会反响。通过对这些文章的归纳分析，将它们的基本观点，即中国传统文化价值和意义，与新世纪文化建设相结合，与20世纪中国两大文化高潮（“五四”文化运动和20世纪80年代文化热）相比较，不难看出新世纪文化建设集中于“读经”、“《论语》”、“国学”三大问题，实际上，就是主流文化学人试图仅仅凭借“传统文化”来进行时下的中国文化建设。这一做法说明了新世纪的中国文化建设迷失了自我，偏离了正道，只能是离目标更远了。这就是本文的基本结论和研究新意。因为，1、文化建设的正道必须是传统文化与现代文化，本土文化与外来文化相融会，任何依靠“传统文化”的单一资源，漠视现代文化、外来文化来进行文化建设的打算都会落空。2、文化建设是一个复杂的、长期的和艰巨的过程，任何对待文化建设简单的、短期的和轻松的倾向都是无益的。3、当中国文化学人仍然纠缠于传统文化与文化建设的关系，陷入说不清理更乱的困境时，任何有关文化建设的建议都缺乏实质性的意义。　　第一部分主要分析当前经济与文化的关系，主要从经济转型与文化建设的关系去分析、把握文化问题产生的现实原因。　　第二部分从历史的角度去把握传统文化与当前文化建设的关系，并就中国传统文化的主体部分:孔子与儒学，简要分析传统文化的价值及其对当前文化建设的影响。　　第三部分在参考分析基础上，结合当前的文化热点问题:“读经热”、“《论语》热”、“国学热”，分析当前文化论争的积极与不足之处。　　第四部分综合全篇，简要探讨新世纪“文化热”的社会效果，并对中国文化建设提出一些思考。