古籍徵引文獻的研究是現代學術研究的角度之一,《爾雅》作爲十三經之一,自古以來就是治學重點,然而,目前學界對《說文》的徵引研究數量不少,但是對《爾雅》的徵引研究卻竝不多見,而且現有研究已有從中古轉到清初的趨勢。《讀書雜誌》作爲清代著名學者王念孫的代表作之一,其引《爾雅》246條的研究呼之欲出但卻尚未發現。以王念孫《讀書雜誌》引《爾雅》的目的爲研究對象,通過分類、注疏、總結等工作看王氏之訓詁觀,希望對學界的《爾雅》研究有所裨益。全文共有四章:第一章簡介王念孫、《讀書雜誌》和《爾雅》,及其相關研究現狀,交待選題緣由;第二章是主體部分,對《讀書雜誌》引《爾雅》的目的進行分類探討,包括據形釋義、因聲求義和糾正訛誤三部分,具體說來,據形釋義參照《爾雅正義》《爾雅義疏》《爾雅述聞》等加以注疏,因聲求義雖然數量最少,但其成就卻是最大,細分爲同音借用字、連綿字和同源通用字加以探究,糾正訛誤數量最多,分別通過字形糾誤、字義糾誤和字音糾誤三角度加以分析;第三章對《讀書雜誌》引《爾雅》的特點進行歸納,發現其“異文較少,版本可靠”“多聞闕疑,擇善而從”“條例不等,數量有異”“同條相訓,反复徵引”“因聲求義,術語不一”“訛誤原因,種類繁多”等規律;第四章對《讀書雜誌》引《爾雅》研究的價值和啟示進行概括性總結。其中,以引《爾雅》爲視角探求王氏因聲求義之法是本文的重中之重,因聲求義的歷史淵源、假借關係、論證模式、術語問題及其現代啟示等貫穿始終。