安东尼奥·葛兰西是著名的意大利哲学家、理论家，他对意大利共产党以及无产阶级的革命理论做出过巨大贡献。他的理论主要集中在对文化霸权的分析上，将文化与意识形态结合在一起研究是他理论的基本特征。语言在葛兰西的文化霸权理论中起到了极其重要的作用。葛兰西在《狱中札记》中写到，语言也是文化与哲学，它能够影响人们的价值观与世界观。另外，葛兰西“霸权”的概念最早也是源于语言学。他认为语言同样可以起到“霸权”的作用，语言的霸权是通过一个统治阶级对其他阶级的文化统治或者一种统治阶级的语言对其他语言的支配来实现的。　　语言政策是政府控制社会语言生活解决社会语言问题的手段。在一个国家的社会生活中，语言政策有着重要的地位，这是因为政府可能应用的那些语言政策包括很多的社会方面，特别是关于少数民族与移民的教育和语言权利。语言政策是与语言教育息息相关的。语言教育基本上通过学校或学术团体实现，对于葛兰西来说，这些组织属于“市民社会”的范畴，而“市民社会”正是文化霸权发生的平台。　　在本论文中，作者以葛兰西的文化霸权理论为基础，从文化霸权的角度分析批判美国的语言政策。研究美国的语言政策并非易事，因为大多数美国的语言政策都是隐形而非显性的。在美国，联邦政府从来没有出台过官方语言政策宣布英语为美国的官方语言。但根据蔡永良教授的研究，作者发现美国语言政策的目标就是“维护英语的绝对中心地位，打击排斥一切其他语言”。而根据作者的研究这与葛兰西所批判的文化霸权相关。美国政府在语言教育方面对原住民实施了严酷的霸权，严重毁灭美国原住民的语言与文化。此外，轰轰烈烈的“唯英语运动”损害了美国原住民与移民的语言权利与教育权利。“唯英语运动”直接导致了30个州通过英语为官方语言的法案并最终导致了2002年联邦政府出台《英语习得法》，该法替代了1968年的《双语教育法》，给34年的双语教育政策判了死刑。美国白人通过持续不断的将英语强加给印第安人和移民来实现了文化霸权。最终，作者得出结论:语言往往容易成为国家政权扩张的工具，透过国家机器的运作与教育制度的落实，使得语言成为种族、阶级之间权利较量的场所，此种文化霸权已渐渐渗透到市民社会，使得国家与市民社会合而为一。美国应当终止目前这种导致霸权的语言政策，终止文化霸权。　　论文由六个章节组成:　　第一章对本论文进行了总体介绍，提出了本论文的意义和启示;　　第二章给出了本论文的总体理论框架，包括语言、文化与意识形态的概念，并对葛兰西的文化霸权理论做出详细解释;　　根据以往的研究成果，作者在第三章提出本论文的理论基础;　　第四章首先解释了语言政策概念，然后介绍了蔡永良教授对于美国语言政策的研究。在这一章里作者也分析了美国语言政策的四个主要特点;　　第五章作者对美国语言政策进行了评价;　　第六章作者得出结论并给出自己的建议。