近年来学术界对天主教新教在藏传佛教地区传播历史的研究开始重视起来，研究成果多集中于早期天主教在藏区蒙古地区的传播历史，对新教的研究稍显薄弱，对基督宗教藏传佛教间相遇对话研究较少涉及，而利用基督教会所办The Chinese Reorder等刊物新材料，研究从传教士视角观察藏传佛教文化的学术成果基本没有涉及。本文所研究的近代基督宗教与藏传佛教的相遇即耶佛相遇，主要是根据美国基督教新教差会美以美会1867年在福州创办7年后迁到上海的英文期刊The Chinese Reorder(1867-1941)所刊载材料为中心，同时参考基督教中华续行委办会调查特委会编纂出版于1922年的The Christian Occupation of China(《中华归主》)等相关材料，分为6章内容研究分析近代基督宗教与藏传佛教的相遇。 第一章导论部分梳理了基督宗教与藏传佛教关系研究的学术成果，介绍了主要文献来源。第二章主要研究传教士对藏传佛教地区社会情况的考察，指出传教士对祈祷仪式和鬼舞、天葬习俗、藏民世俗化价值观等社会文化方面考察的价值贡献。第三章研究传教士对不同地区藏传佛教考察认识及基督教佛教初步对话交流的尝试，包括传教士游历内地藏传佛教圣地五台山，传教士与蒙古喇嘛探讨辩论基督教佛教教义优劣，认识康区打箭炉教职人口的三个阶层。第四章研究基督教在藏传佛教地区拓植布道策略手段，通过对基督宗教蒙藏地区医药文字游行布道事工的分析，指出它的综合传教模式，基督宗教在西藏是半截子传教路线图。第五章分析归纳了藏传佛教地区教案冲突纠纷的特点，进而从传教士、政治、宗教、文化等4个层层递进方面，总结基督宗教传播失败的历史必然性。第六章结语指出耶佛雪域高原蒙古草原的相遇碰撞交流对话的得失成败，对我们多方面认识蒙藏地区的社会历史文化及其中西文化交流，对今天全球化时代的各宗教间跨文化多元平等包容的对话，促使各民族国家间和谐相处消弭文明中间冲突对抗，仍有一定的启示推动作用。