有唐一代,是科举制度与判文发展趋于成熟的时期,同时也是判文的兴盛时期,这源于唐代所特有选官制度与考试内容。与关试密不可分的判文,作为唐代科举考试中的重要内容,对于研究唐代“考试文学”、唐后的公案小说以及当时的社会风貌,有着重要的意义。“学而优则仕”,唐代关试作为唐代士子通往仕途的重要环节,同时对于唐代判文及其再现当时的文化风气,起着重要的作用。本论文主要分为两个大部分,共五章。第一部分着重论述唐代吏部关试之情况；第二部将重点对于唐代判文进行研究。具体地,第一章,着重论述与关试相关的之前的科考情况,从考生来源、规模、时间及科律等角度,进行研究。关于考生来源,主要有生徒与乡贡之别,生徒一般出于馆学之举子,而乡贡,更多是出于私学,因此,这就在最初埋下了身份等级差别的隐患；至于考生规模,虽然文献中确有记载,但在实际操作时,则无常数；在考试时间方面,一般举子入京应是早于十一月,即“冬集”；在科律方面,有着严格的规定,更为强调人品与才能。第二章,以进士科为例,论述与关试紧密相关的省试,从省试前的相关准备、省试中的夜试情况以及对唐代不同时期的登科状况进行研究,从中得以探究关试的相关情况；第三章与第四章,则是对于唐代关试的重点详细论述,亦为本论文之要旨——第三章,着重阐述唐代关试的具体情况,如麻衣、春宴等问题；第四章,则是具体研究与关试密不可分的铨试的情况,如身、言、书、判。第五章,则是从关试与铨选的考试内容,即判文,从文体、语体与文学特点以及判文对于后世文学发展的影响,进行较为深入的探究。科举制度,始于隋,兴于唐。唐代关试,作为唐代科举考试制度之流程,有重要地研究价值；唐代判文,作为唐散文的重要组成部分,有着重要意义。但,将其二者相结合,进行研究以揭示再现历史原貌、进一步研究唐代文学,在这一方面,却有空缺,因此,具有极为重要的研究价值与意义。