道教建筑随道教的形成而出现,并随宗教礼仪的制度化和规范化而逐步完备。中国的道教建筑在其漫长发展过程中,既吸收世俗建筑的形式,亦为世俗建筑提供和积累不少新颖设计、布局、工艺以及巧妙独特之处理方法。 楼观作为道教的祖庭圣地,其基址选择、总体布局、空间构成、建筑形式、装饰特点等等,受中国传统文化以及道教哲学理论的影响极大。 楼观位于陕西省周至县东南部,最早的历史可以追溯到二千五百年前的周代,各朝均有增建修葺,流传至今,现存砖木结构建筑十余座。观内建筑保存完好,从建筑技术与艺术的角度有较高的研究价值。 时代变迁,楼观作为当地百姓进行道教活动场所的功能逐渐消失,但它是以前各种历史信息的载体,具有较高的历史价值、社会文化价值、艺术价值和科学价值。因此,对其的保护与利用也是论文的主要内容。 楼观道教建筑作为中国民族文化组成部分,其中所蕴含的历史的、美学的深层涵义,尤其是贯穿其中的哲学思想,对现代建筑仍有其一定的借鉴意义。