本文旨在以移情关怀伦理学为理论基础,提炼出移情—关怀—容纳的路径,将其与更具体的国际合作实践结合起来。三者都是移情关怀伦理学中的关键概念,但移情是感知性的、关怀是动机性的,需要容纳这个概念来解释二者之间的互补性。在道德理论领域,移情关怀伦理学关于国际事务的规范思维正在作为正义伦理的主要替代方案蓬勃发展,它开始影响人们看待世界和我们在其中的责任的眼光,并承诺为改善全球关系作出新的努力。然而,伦理现象在国际政治研究中仍然处于较为尴尬的境地,许多现实主义者甚至将之称为“遮羞布”“面具”。虽然国际组织的出现让国家的偏好利益和现实取向都有所改变,但国际合作仍存在着诸多困境。国际合作问题过于纷繁复杂,从结构层面来看,无政府状态仍是难以跨越的藩篱,信号的识别和沟通都并非易事;从国际层面来看,权力并非对等的,这种状态让合作关系摇摇欲坠,制度与规范在很多情况下如同摆设;从国家层面来看,互惠与承诺并非确定,违约也不一定会得到惩罚。针对以上问题,面对信息的不确定性,移情关怀伦理依旧由其先验的至善性出发,将“感同身受的善”变成行动,变成尊重和保护;尽管对于难以发挥效用的制度和莫衷一是的信息,移情作为道德判断的来源,以培养和唤醒的方式去打开沟通之门,并在友善的交流中试图树立一个共识;面对权力的无奈和世界的松散,经历过移情的旁观者将心中的冷暖感投射进现实,选择更有温度的关怀方式,并且对于更遥远的他者选择伸出援手;对于承诺或声誉的难以为继,容纳应运出场,不但对声誉的变化等比较敏感,更重要的是,对于他国的评价也会因心中冷暖感变化而变化,并会随之做出行动——这种行动会对其他国家的行为造成压力,从内部和外部来看,均是一种监督。