二十世纪七十年代以来,翻译研究领域有了新的突破,出现了翻译研究的“文化转向”,从纯粹的语言层面转向更加广泛复杂的文化层面,更多学者开始从更为宏观的角度来研究翻译过程中政治、社会与历史文化等因素对翻译的影响。安德烈·勒菲弗尔,作为文化转向运动的代表人物之一,提出了著名的翻译理论——改写理论,指出翻译是一种改写,译者在改写过程中受到意识形态、诗学和赞助人三因素的影响而对译本进行改写。《小世界》是戴维·洛奇的代表作之一,被誉为西方的《围城》。本研究试图在安德烈·勒菲弗尔提出的改写理论基础上,选取《小世界》的两个中译本(1992年版罗贻荣译本和2007年版王家湘译本)进行比较研究,以两个译本中的具体实例为论据,旨在研究不同时期的意识形态、诗学和赞助人等要素如何对两个译本产生影响。首先,从意识形态方面来看,本论文从文化意象和伦理性爱两个角度探讨了两个中译本的差异,阐明了意识形态在文化意象和伦理性爱上的不同是如何影响两个中译本的；接着,从句子结构和语言风格两个角度来探究诗学的差异如何影响两个译本；最后再从两个译本的社会传媒、出版社等不同,也就是赞助人的不同,论述其如何影响两位译者的翻译活动。本文通过对比研究,探讨了从改写理论之意识形态、诗学和赞助人视角来看,《小世界》两位译者对源文本采取了不同方式的“改写”,揭示了改写理论在翻译研究领域的重要性。同时,笔者希望本论文能为国内读者更好的理解翻译作品带来一定的帮助。