对叙事作品的研究，无论是在东方还是在西方，都有悠久的历史，但把这种研究系统化、科学化，建立一门叙事学学科，还是20世纪六七十年代的事。法国的罗兰·巴特、A·J·格雷马斯、克洛得·布雷蒙、杰拉尔·热奈特等文艺理论家共同建设了这门学科。叙事学的研究对象是叙事文本的本质、表现、功能、结构等特征，研究叙事作品的内在性和抽象性。法国叙事学有深刻的结构主义背景，在取得巨大成就的同时，也招致了解构主义和政治文化批评的强烈质疑和诟病。20世纪80年代，结构主义叙事学日渐式微。 20世纪90年代中后期，在北美国家，叙事学研究逐渐复兴，这一时期的叙事学被称作新叙事学或后经典叙事学。新叙事学与结构主义叙事学有很大不同。在研究方法上，新叙事学突破了结构主义樊篱，与其他学科结合起来进行研究；在研究对象上，也有了更开放的视野，既关注叙事作品，也关注文字和文学以外的叙事。 本文则是在新叙事学的语境下，把叙事学的方法和语用学的方法结合起来，对日常会话进行叙事分析。本文共分六部分。一、定义叙事和日常会话的概念，然后引入实例，分析日常会话的叙事性，为全文做奠基工作。第二至第四部分是本文的重点，分析日常会话的叙述行为、叙事含意和叙事结构。五、讨论日常会话叙事与日常生活、文本叙事的区别和联系。在前面几部分的基础上，第六部分从学科建设、社会和个人等角度，探讨对日常会话进行叙事分析所包含的意义。本文创新之处在于第一次较为系统地对日常会话进行了叙事分析，并得出了一些有新意的结论。