中学生一直以来都是受社会关注的群体,被誉为国家的未来,民族的希望。同时,中学期间又是进行道德培养的关键期,是个体价值观、人生观、世界观形成和稳定的时期。从发展心理学的角度说,中学生个体在生理、心理和社会要求方面都担负着从儿童过渡到成人的发展任务,尤其初中生具有半成熟半幼稚、半儿童半成人、半冲动半自觉的特点。这一时期的个体元认知逐步发展,道德规范和原则逐步得到深化和内化,是道德培养的关键时期和必需时期。每个人在社会生活中,都不愿意被人贴上“不道德”的标签,可是,社会上的大大小小的不道德行为却屡见不鲜。比如“中国式”的吐痰、官员贪污受贿、豆腐渣工程等等。当遇到层出不穷的道德问题的时候,培养中学生的道德敏感性显得尤为重要。道德敏感性是个体在后果意识的基础上对当前情境中道德问题的一种敏锐觉察与解释能力,受到认知与情感的双重影响。当个体道德敏感水平低的时候,个体觉察不到他人的情感和道德问题,自然不会做出道德行为,甚至会出现不道德现象。另外,Bandura等人根据社会认知理论提出个体之所以做出不道德行为是由于主体的自我调节系统由于道德推脱机制而暂时失效。Bandura认为道德推脱是指个体为了使自己在行为后果中的责任得到最大程度的减少,重新定义自己的行为,以此来达到降低自己对行为对象痛苦的认同的一种认知倾向。可见道德推脱现象伴随不道德行为的发展是普遍存在的。道德敏感与道德推脱同时制约道德行为,两者存在着密切联系。同时,成长性团体心理辅导也可以称之为发展性团体心理辅导,成长性团体心理辅导帮助成员认识自我、完善自我。因此本研究以中学生为研究对象,探讨道德敏感性与道德推脱的的关系,并研究成长性团体心理辅导对道德敏感性水平的影响。本研究分为三个部分:研究一,对中学生道德敏感性与道德推脱的调查研究;研究二,探讨中学生道德敏感性与道德推脱的关系;研究三,设计并验证成长性团体心理辅导方案的有效性,运用成长性团体心理辅导来提高中学生道德敏感性水平,通过道德敏感性水平的提高来影响其道德推脱水平。研究一和研究二以中学生为被试,选取了1400名被试,有效被试1328人,进行问卷调查。研究三采用实验班对照班前后测准实验设计,在某中学选取两个同质班,作为实验班(30人)和对照班(30人),对实验班被试进行8次成长性团体心理辅导。研究结果如下:1、中学生道德敏感性的现状中学生道德敏感性总分及各维度上得分在性别、年级、家庭所在地、是否独生人口学变量上存在显著的差异,在是否担任班干部和父母文化程度上均不存在显著的差异。2、中学生道德推脱的现状中学生道德推脱总分及各维度得分在性别、年级、是否独生、父母文化程度人口学变量上存在显著的差异,在家庭所在地和是否独生上不存在显著差异。3、中学生道德敏感性与道德推脱的关系道德敏感性及其各维度与道德推脱及其各维度间均呈显著负相关。4、道德敏感性成长性团体心理辅导成长性团体心理辅导的干预方式能够提高中学生的道德敏感性水平。中学生道德敏感性水平得到显著提高时,其道德推脱水平随之显著下降。