文章共分为八部分:引言部分对麦克卢汉的生平、成就、研究方法等作了简单介绍.加拿大经济史学家、政治经济学家伊尼斯最早系统地对传播媒介及其发展变化的社会作用进行了历史的、跨文化的研究,麦克卢汉继承和开拓了这一研究领域.在第一章中对两人的理论、研究方法等各方面进行了综述和比较.文章的第二章对麦克卢汉的主要媒介理论如地球村;媒介即讯息;冷、热媒介;媒介是人的延伸;后视镜;媒介四定律等作了系统的梳理和解读.针对麦克卢汉媒介演进理论的不足,被誉为"数字时代麦克卢汉"的保罗·莱文森提出了自己的见解,即"人性化趋势"和"补救性媒介".第三章在介绍"补救性媒介"的基础上,把它和麦克卢汉的传播史观进行了比较.许多学者认为麦克卢汉把媒介技术置于人的理性之上,认为媒介技术决定着人们的思考方式和行为方式,并因此称他为"技术决定论"者.这实际是对麦克卢汉的误读.文章的第四章对这种观点进行了批驳.第五章以麦克卢汉的"地球村"理论为出发点,对当前美国的政治制度作了剖析.在关于人类历史的分期问题上,古今中外,众说纷纭.麦克卢汉选择了一条与众不同的道路,他把媒介技术的演进作为衡量社会发展的标准,从媒介技术史的角度来考察人类文明史和社会发展史.作者认为,麦克卢汉的这种分期方法是有一定合理性的.文章的第六章对其合理性进行了论证.结语部分,总结全文主旨,指出麦克卢汉是20世纪最伟大的媒介理论家之一,是电子时代的先知.