佛教音乐是我国传统文化中的一块瑰宝,不仅具有独特的音乐美学,又包含浓郁的宗教色彩。然而佛教音乐作为宗教音乐的一部分,与民间音乐、文人音乐与宫廷音乐相比,目前学界对其进行的研究仍然较少,梵音虽历经千年,其中的许多问题我们至今依然没有认清。以史为鉴,可以知兴替,作为音乐工作者,从历史的角度对其进行剖析,不仅能够帮助我们挖掘传统文化遗产中最珍贵的部分,亦能够加强作为后人的我们对其进行传承与保护工作。涉县龙泉寺佛教音乐是我国佛教音乐大家庭中不可忽视的一个部分,其诞生于两宋时期,历经宋、元、明、清和民国时期,延续千年传承至今,是一块研究我国佛教音乐与佛教文化的活化石。鉴于宗教音乐自身的研究意义以及涉县龙泉寺佛教音乐对于研究佛教音乐的价值,本文选择涉县龙泉寺佛教音乐作为研究对象。全文以历史顺序为脉络,研究方法以专门史和区域史为主,同时借鉴了民族音乐学的相关研究方法,并运用了文献研究法、历史研究法和田野调查法等方法。全文分为六个部分进行论述:绪论部分,主要阐述了本文的研究意义、国内外研究现状以及研究方法。第一章,涉县龙泉寺佛教音乐的历史文化渊源,对佛教音乐的基本概念和分类进行了介绍,并对阐述了汉传佛教音乐自传入我国以来直至两宋时期的发展。第二章,宋元明清时期的涉县龙泉寺佛教音乐,介绍了涉县龙泉寺佛教音乐的诞生,以及它和汉传佛教音乐在两宋以后直至清代中叶的发展。第三章,近现代时期的涉县龙泉寺佛教音乐,介绍了涉县龙泉寺佛教音乐以及汉传佛教音乐自晚清直至现代的发展与研究保护工作以及现今的涉县龙泉寺佛教仪式音乐。第四章,涉县龙泉寺佛教音乐未来的传承与保护,结合涉县龙泉寺佛教音乐目前的传承情况,阐述了涉县龙泉寺佛教音乐在未来加大传承保护力度的原因和措施。结论,总结了研究结果,并汇总了以下结论:1、汉传佛教音乐在我国自“改梵为秦”以后,其发展趋势始终是“世俗化”与“多元化”;2、涉县龙泉寺佛教音乐自诞生后并不是一成不变的,而是随着时代不断发展的;3、各朝代佛事仪轨的完善、“伎乐供养”形式变化以及“僧尼奏乐”的正常化为涉县龙泉寺佛教音乐的发展指明了方向。