18世纪是爱尔兰历史的关键过渡时期,作为爱尔兰社会的重要组成部分,爱尔兰的新教精英领导了18世纪爱尔兰民族主义运动。在错综纠葛的历史过程中,殖民、宗教与民族主义三大因素交互影响,塑造了爱尔兰人独特的民族经验与民族性格。本论文关注的是新教民族主义在爱尔兰的发生、发展、兴盛与衰落以及它与19世纪天主教民族主义的内在联系。通过对族群、信仰、地理空间、文化、政治等方面的考察,本论文勾勒出18世纪爱尔兰新教民族主义的轮廓。　　 第一章主要介绍18世纪爱尔兰的族群、信仰与国家概况。然后简单分析了18世纪爱尔兰各教派以及他们的政治立场,探讨了理性主义和新教教义的关系,阐述了爱尔兰新教国家与新教民族主义的关系。　　 第二章的目的是解决爱尔兰新教民族主义的思想来源问题。本章指出,作为从属殖民地的政治精英,爱尔兰的新教政治家在政治思想上始终向宗主国看齐,18世纪时代背景之下的爱尔兰新教民族主义本质上是一种公民民族主义而非族裔民族主义。本章还论述了启蒙思想对爱尔兰新教民族主义的推动作用,并指出爱尔兰激进主义的来源以及这一时期海外(尤其是北美)爱尔兰移民中的新教精英对爱尔兰本土的影响。　　 民族主义运动的兴起基本上都肇始于精英的民族意识觉醒,而民族意识又与文化传统息息相关。民族创建的过程中常常涉及传统的发明与文化的选择,这些成了霸权与反霸权的意识形态控制的核心。第三章深入探讨文化民族主义问题。爱尔兰新教民族主义者认同的文化并不是是族裔共同体中自然生长出来的文化。恰恰相反,它是一种人为制造的、工具主义式的东西。本章以18世纪的英一爱历史学者对古代盖尔历史的研究为切入点,指出盖尔文化热的出现并非偶然,而是因为它正契合了爱尔兰新教精英们的某种身份认同需要。本章还分析了新教精英与文化教育的关系,以及爱尔兰的历史画与音乐在新教民族主义运动中发挥的作用。　　 任何民族主义运动都不是在虚无的空间中展开的,而是需要有实实在在的市民空间为依托,否则它将只能永远停留在精英们的爱国主义呐喊阶段。故而,第四章首先分析的是英一爱新教精英对爱尔兰地理空间的重塑和介入,以及印刷资本主义与国家认同的关系问题,然后综合以上两部分,以剧院暴动事件为例,讲述新教徒对英国殖民当局的早期抗争活动。　　 在18世纪历史发展的轨迹里,爱尔兰逐步地强化了近代的民族主义。如果说这个世纪大部分时间里新教文化精英们一直在努力构建着某种文化在地性,那么18世纪最后20年多的政治运动就标志着爱尔兰新教民众民族主义意识的全面觉醒。第五章和第六章从新教爱尔兰国家的危机与志愿兵运动的兴起开始讨论,提出了美国革命与法国革命对爱尔兰所造成的影响。综合前面几章,本论文将由爱尔兰新教徒主导的革命放在整个18世纪的大背景之下来考察,并分析了其成因。　　 本论文的最后一章简要分析了19世纪天主教民族主义取代新教民族主义地位的过程和因为,反思了爱尔兰新教民族主义的局限性,并从中获得了某些重要的历史启示。