孟子作为儒家思想的重要代表,在历史上被尊为“亚圣”。孟子的政治思想是战国时期儒家德治思想的一种体现,它针对当时生活于水深火热中的人民和霸道横行的社会所提出。在当今社会,回头去看,依然具有重大的理论和实践意义。所以本文以此为立意,尽力探究孟子的政治思想,以期对我国当今的社会发展提出现实建议。第一章绪论是选题目的、意义和研究现状等。第二章是孟子政治伦理思想形成的具体时代背景和思想渊源,因为孟子所处的时代是混乱的战国时期,各国统治者各自为战,天下无共主,政治、经济、军事都出现了巨大的变革,民众生活于水深火热之中。各派学者都提出自己对于时代的看法和解决方案,在这种环境下,孟子受到儒家的影响和对尧舜遗风的向往,提出了“王道”和“仁政”。第三章是孟子政治伦理的思想核心,孟子之所以提出“仁政”,是因为他相信人性本善,在这个前提下,他提倡君王实行仁政,唤醒人心里的善本。他相信这种善,是人生来具有的,就是天所予的。但是“人异于禽兽几希”,所以孟子在人性论的基础上又要求人要自我修养,不要丢掉本身所具有的善性。在孟子所提的“天”中,天是庇佑民众的,因为“昔者免荐舜于天,而天受之;暴之于民,而民受之;故曰,天不言,以行与事示之而已矣。”（《孟子·万章上》）民众侍奉君主,君主迫于天的威势要对民众实行仁政。这样便形成了三元一体的君民关系。第四章是孟子政治伦理的主要内容,一是王道,作为一种思想,在孟子之前就有,孟子对它进行了新的解读,“保民而王,莫之能御也”（《梁惠王上》）,对国君叙述尧舜施行王道的时候的至治图景。二是仁政,仁政作为孟子提出的学说,属于理论之下具体的实行措施,分为保民、养民、教民等多个方面。本文从政治、经济、教育三个领域对于仁政进行了解读。第五章是现代价值,本文打算从现代社会较为关注的几个点分析孟子政治思想对于现代社会的启示。首先是新时代大国特色外交,孟子的王道思想就包含着他的外交思想,“以大事小”的意识,现在的中国作为世界第二大经济体,人口最多的发展中国家,并持续成为世界经济增长最大的贡献者,可以称得上是大国了。所以我们应该注重和周边以及其他发展中小国的关系,不让他们因为我国的发展而受到伤害,反而要从和中国的共同发展中谋取利益。然后是对于构建和谐社会的启示,因为我国民众现在不会受到战争之苦,所以一是“制民之产”,二是“谨庠序之教”,三是“不违农时”。最后是孟子的道德修养论对于构建新时代中国精神的启示。