鄂温克族是我国北方古老的森林狩猎民族,作为无文字民族其文化属于口传文化,这种口传文化是建筑在本民族传统文化基础之上的。民族的历史、民俗、信仰、生产知识以及生活经验等等,主要通过族内成员一代又一代人的口传心授,特别是说故事的人传承下来并广为传播。鄂温克族狩猎故事是反映鄂温克族古老的狩猎生产生活的民间散文体叙事,其主要内容是关于狩猎对象——各类飞禽走兽和狩猎者——莫日根及同狩猎生产息息相关的信仰、禁忌的民间幻想故事。对于历史上曾长期处于狩猎生产状态的鄂温克人来说,狩猎故事曾经是他们最为热衷于倾听和讲述的“活生生的故事”。然而,作为没有文字的民族,很多这样“活生生的故事”在口口流传中堙没了,其中一部分得以在善记能言的人们中传承下来,这些珍贵的口头文学遗产沉淀了祖先的智慧、折射了民族的精神、展现了独特的美学追求。基于鄂温克族古老的流域文化特点,笔者运用区域类型特点研究分析鄂温克族狩猎故事。分布于不同流域的鄂温克族在各自的流域文化发展历程上形成自己独具特色的生产方式、价值观念及精神世界的追求,从而形成了鄂温克族狩猎故事的区域类型特征。不同流域流传的狩猎故事形成了各具特色的狩猎故事类型,这些故事类型体现了当地鄂温克族自然生态、生活轨迹、价值取向及精神世界。在上述研究基础之上,作者对鄂温克族狩猎故事中的两大主题研究和主要形象进行了分析研究。鄂温克族狩猎故事中的动物型狩猎故事主要反映了人兽关系主题,该主题包括人对动物的认识、人兽相处、人兽婚等；鄂温克族狩猎故事的另一大主题为禁忌主题,其主旨为鄂温克人狩猎生产生活中关于火及兽语的禁忌,鄂温克族狩猎故事的禁忌主题与其狩猎生产中的禁忌民俗形成了互文互构的关系。“莫日根”形象及山林意象,是鄂温克族狩猎故事中最耀眼、最突出的审美形象。文章通过文本细读,解析了鄂温克族狩猎故事中“莫日根”形象所体现的独特审美意蕴,剖析了山林意象所蕴含的精神追求与古老信仰。在当下语境中,受到现代化的强烈冲击,鄂温克族狩猎故事不可避免地经历着记忆与遗忘。幸运的是,随着世界各国对口头传统历史价值认识的不断深入,少小民族口传文化的传承展现了新的生机。鄂温克族狩猎故事在民间艺人、民间文艺工作者、民族精英及官方的多方互动中,现实地传承着,变异着。本文首次聚焦鄂温克族口头传统重要组成部分——狩猎故事,鄂温克族的狩猎故事根植于鄂温克族独特的生态环境及其悠久的狩猎生产生活,反映了鄂温克族民众悠久的民俗文化、别具一格的审美情趣及丰富的精神文化世界,是鄂温克族标志性文化的集中展现。本文借助文学人类学、主题学、表演理论等研究方法,对人口较少民族鄂温克族的狩猎故事进行比较文学的跨学科研究。对鄂温克族狩猎故事进行深入研究,有助于学界认识鄂温克族古老的狩猎文化、流域文化、山林文化及精神信仰,对于了解我国北方少数民族深厚的文化底蕴具有重要意义。