正如美国著名生态思想家彼得·科茨所说：“文化理论坚信,环境的威胁是社会造成的,只能从文化的范畴来解释。”生态批评的使命是重审人类文化,进行文化批判,解释生态危机的思想文化根源。生态批评研究以多种途径研究文化与生态的关系,其中一些古老民族在其悠久的历史中所形成的古老智慧与生态知识对解决生态危机的启发逐渐受到人们的广泛关注。作为澳大利亚土著人永恒不变的文化遗的‘梦幻时代’记载于人类学与历史学文献中,它蕴含着土著人文化意识形态中传统的环保意识与文化实践。在‘梦幻时代’中土著人以生活中的故事,艺术,仪式和歌舞表演的方式代代传承着他们的古老智慧从而数千年来与自然环境和谐共处。同样,被视为蒙古民族社会文化精髓的‘大扎撒’,其散落于众多史料中,它凝聚了蒙古族对自然环境的独特认识,并以仪式,自然物的祭祀习俗,禁忌,图腾等形式体现,并且规约着蒙古民族在生活中践行与自然和谐共处的生态文化意识。人们对生态文化研究成果已经表明：古老民族所传承的传统文化意识与活动对于我们现代人如何去维持整个生态系统的健康发展具有一定的启迪和指导作用。因此,本篇论文以澳洲土著民族的‘梦幻时代’和蒙古民族的‘大札撒’为研究对象,试图运用生态文化批评理论来解读分析蕴含在这两部古老文献中的古老智慧,从而说明这两大古老民族在与自然长期和谐相处中不仅形成了非常先进的生态整体观和简单生活观,而且在生活中践行着这一充满环保意识的古老智慧。这将为人们理解人和自然的关系提供新的视角,同时希望该研究有助于人们进一步挖掘整个生态系统的健康与和谐发展的文化根源。