本文对武侠文化语境下的中国武侠电视剧进行了研究。在世界众多的电视剧类型中，武侠剧是中国原创的电视剧种，它不但蕴含了我国传统之民族文化，而且在华人乃至世界范围内具有较为显著的影响力与市场价值。电视剧是一种文化，武侠，也是一种文化。而所谓文化，只有当它存在于一定的空间时，就具有现实性。因此，作为武侠电视剧的文化空间的主题形式----江湖，便成为了武侠电视剧表现内容的重中之重，也是所有作品的思想内涵最为丰富的地方。对于剧集的叙事结构来说，包括其中“书剑飘零”等文化符号的表现是否成功，会直接影响整部武侠电视剧的艺术水平。对于“江湖”一词的使用和表现，人们最为熟悉的便是在一些文学作品中的描写，“江湖”中的豪侠义士们各个武艺高强、身手不凡，对于武义的研习和追求便成为了武侠电视剧中情节上的一个重要组成部分，“武术”本身即为一种文化，因此，武侠电视剧中的“武术”元素也是其文化内涵的一种重要体现。绝大多数的武侠电视剧的主角都将武术当做是行侠仗义，除暴安良的重要手段，对于“仗剑走江湖”的侠客来说，见义勇为、锄强扶弱是武侠作品中最为常见的桥段。因此，“武术精神”、“侠客精神”便成为了一种文化，而那些武艺不甚高明的角色经常有一副好心肠，当看到恶人行凶时，往往即便是自己枉送性命、白白牺牲也不会眼睁睁的坐视不管，一定会奋不顾身、挺身而出。这也是一种“文化”。随着“江湖”这个字眼使用的越来越频繁，其本身的文化内涵也开始向着新的思维发展，其具备“水陆”两个局面的地域概念开始发展。而后，逐步扩大发展，引申之社会、文化等方面的深层意义，到此，武侠电视剧的文化韵味由此加深，而表现在观众们的面前。　　“武术”绝不仅仅是人们眼中的一项体育运动，它是一种艺术，一种哲学，一种自然科学，更是一种文化，它代表着中华儿女的智慧，是中华民族的处世哲学，体现了中国人的民族气节，传承着中华民族五千年的悠久历史和文化。电视艺术也是一种文化，是现代艺术、技术的文化载体。而“武侠电视剧”便是“武术”与“电视艺术”在艺术文化上的有机结合。作为近当代武侠电视剧的代表，由金庸先生的武侠小说改编而成的武侠电视剧所谓是当仁不让。金庸的武侠作品问世半个多世纪以来，广大影视媒体依托原著对其进行了广泛的改编，尤其是上个世纪九十年代以来，影视制作技术的迅猛发展，掀起了对金庸武侠小说的第三次改编高潮。二十世纪后五十年代是一个传媒技术大发展的时代，金庸武侠的原创地香港乃至整个中国大陆也在这个时期经历了复杂的历史性巨变。从相辅相成的角度看，金庸的武侠小说正是因为其在现代化的传播过程中形成了独特的、多次数、多频率的电子传播----接受模式，人们通过不同时代、地域的影视版本接受武侠文化的概念，虽然距离文学原著越来越远却使得武侠这一文艺类型有了强大的生命力和文化内涵。是当代文化的大转型，金庸原著的文学成就再加上独特的传播模式早就了其武侠小说在影视改编中的强势和“霸权”。因此说，“金庸武侠”或称其为“金庸文化”，也就成为现当代“武侠电视剧”中文化层面上的代表，也体现出了广大受众在不同时期在艺术、审美和文化需要和追求的变化和发展。