《声画集》与宋代题山水画诗

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南宋人孙绍远编成的题画诗总集《声画集》,将唐宋两代各种题材的题画诗编为八卷二十六门。在众多部唐宋人编选的诗歌总集和别集中都是很有特色的一部,并且也是迄今可以看到的最早的题画诗总集,这部选集是我们考察唐宋题画诗以及绘画作品的极好的文献资料。但对《声画集》这部题画诗选集进行专门研究的著作目前还没有,与此选集相关的研究文章也很少,所以对《声画集》做专门性的研究是有必要的,也是具有可行性的。本文以山水画为主题,以《声画集》为中心来考察宋代题画诗的情况,旨在围绕《声画集》中所选的题山水画诗来探讨北宋中后期的山水画创作与士人生活意趣和艺术旨归之间的关系。对于这部题画诗选集,本文试图从四个方面对其进行考察.首先论述孙绍远编选此集的立论和目的,以及考察他如何对这些诗作进行分门别类,尤其是对山水题画诗的选择和编排。其次根据集中所选宋代画作和诗作的情况,确定以北宋时人,尤其以北宋中、后期时的画家和诗人为中心,由此入手,进一步考察北宋中后期山水画的发展状况和士人对山水画的态度,对北宋中后期山水画创作主体的情况,士人对山水画的品评,士人题山水画诗的缘由分别进行考察。再次讨论山水画与山水诗——这两种完全不同的艺术门类——如何在题画诗中实现融通,考察宋人如何在理论和实践两个方面实现诗画相通,对孙绍远“因诗而知画,因画而知诗”的美学观点做具体的分析。最后考察《声画集》在辑佚与校勘、文学史料与绘画史料三个方面所具有的文献价值。题画诗涉及画与诗两种艺术形式,如果完全就诗论诗,以画辅之,难免会将视野限制在一个狭小范围内。对这部题画诗集进行探讨,关键点是不能割裂绘画与诗歌之间的关系,而要重视考察诗画间的互动关系,因此本文不光以文学批评的眼光来看待题画诗,更重要的是转换身份从绘画发展史的角度以绘画鉴赏的眼光来看待画作与题画诗的关系。本文并不着眼于从纯文学批评的角度来关注题画诗的文学特点,而是试图将《声画集》置于更为广阔的文化和社会背景下,来考察绘画和诗歌在北宋中后期的发展情况,以求认识当时世人尤其士人对绘画创作的态度,绘画与诗歌的互动,还有士大夫的生活旨趣。
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