“包豪斯”的诞生在世界范围内拓展了现代主义设计体系,我国自改革开放以来,物质文化和精神文化高速发展,国内设计界充分学习和吸收国外先进的设计哲学、理论体系和设计方法。90年代以来,室内空间设计飞速发展,越来越引人注目,许多新潮的风格流派及设计手法相继涌现。与此同时,“传统”概念却向模糊化发展,室内设计师越来越注重全球“共性化”的创造,导致室内设计传统与现代空间的严重脱节。假若代表民族风格的文化逐渐被钢筋水泥、玻璃金属所覆盖,倘若都市的中国风味尽失的话,世界上的人们也将失去对中国文化的迷恋。人们可以关注现代风格室内空间,实质上现在的世界流行风格就是现阶段民族传统风格的各层反映。民族风格的新发展是当今设计师们共同追求的课题,如今的各国家设计师正以本地的发展速度和文化基础创造出地域风格,这种地域风格是指在某种程度掺进传统的精神,是在对传统文化的理解消化基础上所产生的一种时代风貌。适当地在一定程度上保持地域文化特点也是为了将来给子孙们留下一些历史记忆的痕迹。运用传统的文化思想的味道,结合今天的科学技术创造出的作品自然会产生新的民族文化和风格。现代世界室内设计流行的风格就是民族共存,共追求的新风格。现在所说的新民族风格绝对不是将传统的文化原封不动的照搬使用。从客观上看过于刻求民族风格的设计将陷入或走进狭路。那么在当今能否找出表现民族风格的一个新“题目”?纵观中国现代室内设计风格的发展与变迁,民族性与时代性的追求与探索始终构成了贯穿的主线。当下,对老课题进行新探索是时代发展的必然要求。从继承的角度来看,无论哪种中式风格的设计样式,也仅仅只可视为有前提下的阶段性概貌。体现着现代与文化本身反思性的特质。21世纪,民族风格的承扬与创新依然成为中国室内设计追求和探索的主要方向。“新中式风格”将永远是一个发展中的设计样式。本文研究新中式风格与现代室内设计是在中国室内设计的现代历史范围内,整理中国室内设计在民族风格方面的探索,归纳中式风格的设计手法;并结合对现代室内设计发展趋势的研究,在历史借鉴的基础上探索新时期中国原创性和本土性的现代室内设计风格。