佛学与科学对话的基础和意义

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科学在人类世界的发展中,其带来的“进步与毁灭”二元分裂的双向价值观引起了越来越多的关注。而为了化解科学带来的冲突,宗教与科学的重整关系被视为一条有效的改革出路。佛学由于自身的理性性质、圆融教理,众多学者看到了它拥有着智慧与道德双重的矫治性。就此,佛学走上了一条化解科学冲突的道路。无论在东方还是西方,佛学与科学的对话应声而起,同时,赞同与反对之争共存。本文将通过对佛学与科学相关问题进行具有针对性地宏观梳理并简略回顾二者的历史关系。在此基础上,从历史角度分析佛学与科学所处的时代背景,由此提出它们之间具有互补性质的时代对话需要。在看到对话需求之后,首先,本文着眼于理性分析,对佛学与科学于基本立场进行比较,得出二者于精神、目的、理性方法等不同领域的相近点与差异点,进而推出二者既合拍又互启的对话形态。其次,本文列举了佛教中人,如太虚、印顺,又有科学工作者王季同、尤智表为代表的主要人物,论述其关于佛学与科学对话的不同进步观点。就此,佛学与科学之间对话发展趋势变得积极乐观。最终本文将落脚点停于佛学与科学非二元对立的矛盾体,并且未来科学的发展方向趋同佛学这一观点,从混沌科学发展观念和认知科学的发展模式可以得到很好的解答。最后,本文在对话基础上进行理想展望,试论佛学的智慧精神是否可能对未来科学自觉的走向及化解冲突起到积极启示作用。
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