唐代女性在世人眼中的形象特点是较为开放的,但是传世典籍中少量对女性的记载仅能佐证这种开放是属于少数人的开放,大部分的中下层女性处于社会中隐蔽的角落。大量墓志的出土为我们再探究唐代女性形象提供了丰富的资料,尤其是能够通过唐人书写的文本,探究时人心目中的理想女性形象和女性观念。很多方唐代女性墓志铭署有撰写者姓名、职位和身份,他们与女性志主的亲疏关系必然会影响其中展现的女性形象。据墓志信息,可将撰写者群体分为三类:奉敕撰文者、请托撰文者和亲属撰文者。本文即以不同墓志撰写者为切入点,探究唐人心中的理想女性形象。奉敕撰写墓志的女性志主主要有公主、嫔妃和其他贵族女性,她们的形象特点与皇帝对其的重视程度紧密相关。整体而言,奉敕撰写墓志作为一种逐渐模式化的官方书写,却少有关于志主生平的细节描写,有“空泛的华丽”的特点。请托撰写的女性墓志在唐代更加常见,主要由志主家属请托擅长于文学的官员和文人撰写墓志。与志主本人并不熟悉的请托撰文者被称为善文者,其笔下的女性形象较为模板化。而与志主认识的熟知者书写女性墓志时多从生活琐事入手,展现了志主形象的鲜活性。亲属撰文展现的是女性一生在家庭生活中扮演不同角色的形象。她们在多个家庭角色中切换,但几乎都与婚姻紧紧相连,体现了当时女性对男性的依附。本文的最后,通过女性墓志中常见用辞,窥得大多数唐人心中的理想女性形象是以家庭为中心的贞洁贤妇形象。佛教信仰似乎都是孀居女性保持贞洁的一种约束手段,由此可见贞节观是唐人女性观念的重要组成部分之一,亦与当时儒家礼法社会下的正统女性观相适应。