浙江东阳一带盛行七仙女信仰,且七仙女信仰一直处于不断变化发展中。本文围绕东白山盛行的七月七白仙女习俗,运用文献分析和田野调查的方法,通过对七仙女信仰的信仰对象、仪式活动等方面的研究,分析七仙女信仰与民众生活融合后展现的文化结构和社会功能,并对七仙女信仰在现代背景下进行的调适进行一定的探讨。从结构上看,本文分为以下六个部分：第一部分为绪论,交代了本文选题的缘由、意义和内容,对民间信仰研究以及七夕文化研究的学术成果进行了简单的梳理,并说明了本文主要采用的研究方法。第二部分对七仙女信仰的整体情况做了总的概说。首先对七仙女信仰的田野社区概况作了简要的介绍；其次对东阳当地流传的七仙女传说进行了收录和思考；最后对信仰传承的文化空间和信仰的信众主体进行了分析。第三部分描述了七仙女信仰的仪式活动。通过对七仙女信仰活动中的特殊表达——唱经、日常信仰活动以及东白山七月七拜仙女仪式活动的描述,细致地勾勒出了七仙女信仰的的结构体系。第四部分对七仙女信仰的文化内涵进行了一定的解读。本部分着重从三个方面出发,首先说明了七仙女既神圣又世俗的特性,其次解释了信仰中遗留的北斗七星崇拜,最后分析了信仰中蕴含的儒释道文化传统。第五部分七仙女信仰对当地民众的物质生活和精神生活都具有很大的影响,该部分从社会整合、道德教化、精神慰藉、发展经济四个方面分析了七仙女信仰的社会功能。第六部分通过对近几年七仙女信仰出现的一些新的变化来探讨七仙女信仰在当代语境下的调适,主要从两方面来看,一方面是逐渐纳入道教体系的仙姑殿,另一方面是传统七月七仪式中加入的中国式情人节元素。最后部分为结语部分,对全文进行了总结,并对在当代语境下应如何对待民间信仰提出了自己的见解。