在中国历史的长河中，影响最大的一批思想经典是在先秦时代形成的。如果人们要深入地理解中华民族的思想观念与社会制度，在很多问题上都必须回溯到先秦。在某种意义上，先秦思想史的研究水平，是中国文化研究水平的标志杆。而天人关系则是中国传统文化的一个古老的核心命题，同时也是最为大众化的哲学观念。　　 本文研究的对象即先秦时期的儒家和道家的天人关系学说，希望通过研究其思想渊源、发展过程、产生的历史影响等，发掘先秦儒道天人关系学说的现代价值。或许是因为先秦时期的资料年代久远的关系，学界对研究天人问题的争论颇多。仅仅是对“天”的含义的理解就有三义说、五义说、六义说，等等。随着上个世纪90年代，郭店楚简在湖北沙洋县出土，又引发了新一轮的对先秦哲学的研讨热潮。本文阐述了先秦时期儒家人物：孔子、孟子、荀子关于天人关系的思想；先秦道家：老子、庄子关于天人关系的思想；并且将郭店儒家简、道家简补充进来，对先秦儒家、道家的天人思想作了进一步佐证。值得一提的是，虽然儒、道两家在天人关系问题上有着根本对立的不同，一是有为，一是无为，但要达到的目的却是相同的，即把握好个体，以达到结束混乱局面的目的，只是途径不同，方法不同。儒家要弘大生命，积极入世，让个体与社会和谐；而道家要归于生命的本然状态，通过个体自身的和谐来最终实现社会的和谐。应该说，他们在天人关系上的论述，虽然都有一定的局限性，但对当今人们改造世界仍有启示意义。