《愤怒的葡萄》的存在主义解读

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约愉·斯坦贝克美国20世纪30年代大萧条期间最富盛名的小说家,他一直致力于寻找并发掘真实的美国及其本质。斯坦贝克亲眼目睹了大萧条时代流动工人的悲惨境遇,并基于他犀利的观察创作了一系列对来自尘暴重灾区移民饱含同情的“加利福尼亚小说”。在此系列作品中,《愤怒的葡萄》常被誉为斯坦贝克的最高成就,享誉全球。小说以乔德一家向西迁徙的旅程为主线。移民经历的苦难,悲痛以及他们对生活变故的不同反应使读者印象深刻。自出版以来,《愤怒的葡萄》曾一度被当作社会问题报告,后来逐步被当作文学作品,从不同批评角度进行研究。然而对于小说中大量得存在主义思想,却罕见于研究。本论文旨在利用萨特提出的自欺、本真和人道主义三个概念,探究《愤怒的葡萄》中潜在的存在主义。本文将依据以上三个概念,以小说中若干人物为对象进行分析,研究人类对于自欺的软弱,对本真的坚定定不移以及对人文主义的终极升华。本论文分为五部分。第一部分引言包括约翰斯坦贝克生平简介及其作品《愤怒的葡萄》简介和文献综述,并对萨特存在主义哲学思想进行总体介绍。第一章首先讨论萨特提出的自欺概念,继而以若干人物为对象,分析自欺的两类形式。第二章以存在主义概念自欺的对立概念本真为中心议题。本章利用本真的概念,分析小说中的人物如何承受住各种巨大压力,坚持本真的存在第三章分析了萨特为存在主义中做出的巨大跨越,即个人主义如何升华为人文主义。本章分析了牧师凯西,汤姆和罗撒香精神层面的发展和转遍,分别展现了他们精神层面的成熟过程。最后一部分为结论,对前面章节进行总结。本章指出小说中的人物与存在主义概念的平行关系,进一步强调了《愤怒的葡萄》中的存在主义。与存在主义类似,小说的结尾积极向上,对人文主义精神进行积极宣扬。
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