人、动物或植物,任何生命的存在,都必须依托某种载体。而身体则是我们存在于世的载体。对每一个生命体来说,拥有身体就意味着被卷入到一个特定的环境中,以一定的投射行为来确认自己,以及不断地将自己交托给这些投射行为。在这一过程中,体验的方式就是我们的存在,身体是我们‘理解’的一般工具。身体的比例、空间、功能、身体的运动会对与身体相关的事物产生制约的作用;反过来,与身体相关的事物,也会促成对身体的一些“雕塑”行为。本文针对身体与相关事物的关系,根据身体在现实活动中与相关事物之间产生的关联现象,还有对与身体有关的“雕琢”行为——束腰衣、缠足、文身化妆、服饰和马乔里·希克的身体首饰等展开讨论。在解析上述事物与身体的关系的基础上,梳理与身体有关的装饰现象。在一般的设计与日常生活行为中,首饰与身体的关系早已被程式化,如耳朵与耳环、脖子与项链、手腕与手镯、手指与戒指等。这种固定部位的固定的佩戴方式,在很大程度上束缚了首饰艺术的发展,限定了首饰与身体的关系,也制约了身体的呈现。从这一角度而言,现代首饰与首饰对身体的表现性,甚至还不如原始首饰。而事实上,许多除首饰之外的表现样式与装饰行为对身体的作用,能够对首饰设计产生启迪意义,它们可以使首饰设计产生极大的无限的可能性,生成众多边缘化的设计形式,使人们以放大的视界与无边的视角重新解读乃至定位首饰与人体的关系。