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吕留良是清初具有很大影响的理学家，但是后世学者对他的理学思想的研究，往往是点到为止，未见有深入的讨论。本文以《吕晚村先生四书讲义》为中心，通过分析吕留良关于“心与理”、“慎独与诚意”和“义与利”几个问题的主张，对吕留良的理学思想作了一些探讨。
关于“心与理”的问题，吕留良提出了“心不可以言学”以及“事物之理即吾心之理”的观点，对陆王心学进行了批驳，但也不完全同于朱熹的主张。
关于“慎独与诚意”的问题，吕留良认为“独不可以言体”并主张“诚意之功在慎独”，他针对王学一派关于慎独问题的错误理解，提出了反驳。
关于“义与利”的问题，吕留良认为“义根于心”，并主张“义本自利”，他把义当作人的本性要求来看，这是吕留良不同于他人的角度。