从解放初期的大跃进诗歌，到文革期间先锋诗歌萌芽，到“白洋淀诗歌群”及“朦胧诗”，到后来雀起而短暂的各式流派，到网络时代的“后朦胧诗”及所谓“第四代诗人群”等等，时至今日，客观来讲这条经线仍欠缺深入的梳理与廓清。这跟诗歌文体的局限与开阖有关，跟诗歌评论的视角有关，也跟社会发展下人们的观念更新与关注点的变化息息相关。中国是个有着悠久历史的诗歌古国，古诗词在古代社会的文化生活中占有极其重要的地位，现代社会诗歌作为一种性灵文字，同样具有不同寻常的意义。如果我们把任何一种散落在独立文本之中的精神意愿都当作一个可以被感知的象征，那么不管创作基调和手法怎么变化，不管是叙述性的写作、个人写作、民间写作、知识分子写作还是网络化写作等等，都可以作为我们探讨现代社会发展的脉落和人心灵纠结的切入点。 本文分三大部分，通过具体研读解放后代表诗人、诗歌流派及其诗歌创作，来阐述社会重心转移的情况下诗歌表意形式的变化。第一部分为文革时期的诗作，这时期的诗歌从艺术价值上来讲往往被忽略，但是作为一个社会事件，她有助于我们从史的角度客观的看待一种诗歌现象。第二部分重点阐述朦胧诗派及其代表诗人。这一场从地下到地上的诗歌运动，以推翻重来的勇气，既真实表达了建国后青年们的心声，又重塑了诗歌的形象。本文选取了北岛、顾城、张枣三位诗人，分别作为中心诗人、边缘诗人和海外诗人的代表，通过细读文本探索当时诗人思想的不同发展方向。随着社会生活渐趋平稳，经济发展成为